书目：韦伯作品集（Ⅰ---Ⅻ）
    韦伯的新教伦理与资本主义精神还重要吗？似乎不太重要了，因为他想说明的就是精神层面的东西对经济的发展也有影响，他并不否认物质层面的基础作用，资本主义精神与资本主义经济是两个不同的概念，韦伯所谓的精神是特指的，在其他地方是找不到的。况且，他也承认现在的资本主义社会已经没有了那种精神，从某种方面说是韦伯的理想类型。这里所说的不重要只是结论不重要，不必纠缠于细节，但并不说方法不重要。韦伯的理解社会学主要是在他对社会学的定义中体现的，在他的其他作品中可能有所运用，但没有具体的阐述，对这方面的展开是在现象学那里。也许，韦伯留下来的也许就是他的方法，这也许不是他的本意，在社会学基本概念的前24页就奠定了基础。他关于“理想类型”的论述，提供了一个视角，在面对纷繁复杂的现象时，我们如何进行把握？提出一个概念。这就是一个理想类型，先不要管能否把所有的现象都包含进去，不可能全部包容，那就使它达到最恰切的程度。这就提供了一个抓手，把飘渺、流动的的现象变得可触摸，可讨论。他之所以是社会科学各学科所绕不开的人物，那是因为他找到了一个概念或定义来描述各学科共有的东西。“理性”本是个很复杂的概念，在他的作品中也没有阐释清楚，但他进行了操作化、提炼，在某些方面变的可以进行言说、讨论。

阿宽这个书目可真是清瘦啊 呵呵

  其实李宽读书的书除了上面爆出的之外还有大约8本，都是关于韦伯作品研究的。他只是向来低调！

读韦伯的著作应该会有更深的体验。这几年翻很多经典著作，似乎就有把韦伯引出来的冲动，比如说最近读黑格尔《历史哲学》，在谈自由意志、自我意识发展的时候，韦伯对世俗化的剖析对理解很有帮助作用。

这个到底几本？貌似很多，别偷工减料啊，哈

阿宽还是那样扎实，周围的同志有目共睹~~

开始读韦伯感觉真是枯燥，有很多疑问，但确实也有很多启示和收获，现在看来自己还只是觉得从韦伯那里学到的更多的还是他的方法论体系，在他的方法论体系之中无非也就是那些基本的概念，比如社会行动、理性化、理想类型、科层制等等，应该说韦伯的作品基本上都是围绕着这些基本的关键词展开论述的。宽哥对韦伯的看法看来更是加深了很多了，我觉得自己也应该再重读一下韦伯的作品，第一次读之后的感觉和认识确实很肤浅！

不错

状态很好，体会也很好！飞速进步！

师兄读书把握很好，听你的读书汇报，思想很深刻，自己思考的很多，值得学习！

读书的一种收获真是在于对方法论的学习，我读默顿的《社会理论和社会结构》感觉到中层概念的研究思路很符合我们中心的思路。
宽看书的心态很平和。。。

读书时不作诗，作诗在山水间；读书把自己沉进去，读完感觉甚好再作诗。

宽哥，读书劲头很猛，注意休息

宽，加油~！

对与韦伯作品我还要读一下

什么时候我才能达到与作者对话的境地，先从好好学习小二的心态开始做起，呵呵