2010年3月份阅读书目:
1、《现代政治思想:关于领域、价值和趋向的问题》[美]吉尔德、瑟斯比著 杨淮生等译 商务印书馆1985年版
2、《比较政治学:体系、过程和政策》[美]阿尔蒙德、鲍威尔著 曹沛霖等译 上海译文出版社1987年版
3、《政治和命运》[英]安德鲁•甘布尔著 胡晓进等译 江苏人民出版社2003年版
4、《大转型:我们时代的政治与经济起源》[英]卡尔•波兰尼著 冯钢等译 浙江人民出版社2007年版
5、《政治过程:政治利益与公共舆论》[美]戴维•杜鲁门著 陈尧等译 天津人民出版社2005年版
6、《集体行动的逻辑》[美]曼瑟尔•奥尔森著 陈郁等译 上海人民出版社1995年版
7、《公共事务的治理之道:集体行动制度的演进》[美]埃莉诺•奥斯特罗姆著 上海三联书店2000年版
8、《社会学理论的结构》(上、下册)[美]乔纳森•特纳著 邱泽奇等译 华夏出版社2001年版
关于利益集团与集体行动理论
利益集团理论的最早提出者是本特利,在其名著《政府过程》中,他将集团视为政治生活的“原材料”,社会是集团的复杂组合,政治行为是利益集团互动的结果,如果排除了集团便无所谓政治现象。政府过程实际上是一种经常性的集团行为,即集团之间的合作竞争、联合分裂和改革调整,最终构成了反映公众需求的政策。在本特利之后,杜鲁门又推出了一本《政府过程》(即《政治过程》),来进一步解释了政府的实际行为和过程的复杂性,并力图证明政治集团是民主政治的基础这一基本观点。杜鲁门在书中不仅为利益集团进行了“正名”,正视了广泛存在的利益集团的活动,而且对利益集团的性质、特征、组织、领导及其对政党、选举、立法、行政、司法和舆论的影响等进行了全方位的系统研究。他将集团视为观察社会政治现象的基本出发点,并通过经验研究证明在社会迅速变革时期集团的组织有利于社会稳定。但是,杜鲁门在阐述其利益集团理论时也忽视了个体利益,认为只有集团才是真正的社会最小元素,个体理性地追求自身利益最大化这一逻辑,就可以顺利地得出人们必将组成集团,并为实现共同利益而集体行动的逻辑。正是针对这一点,奥尔森在其《集体行动的逻辑》中认为,人们是否加入某一利益集团取决于个人的决定,但是由于个人利益与集团利益存在着某种冲突,因此,他认为,理性的追求自我利益的个体,事实上是不愿意参加旨在保障大集团集体利益的组织的,即使他意识到集体利益得到保障将使他从中得到好处。对任何个体来说,参加集体行动所付出的代价往往大于个人从集体行动中得到的好处,因此大多数人不愿意参加集体行动。人们参加集体行动,或者是由于被迫或法律的强制性要求,或者是由于个人参加集体行动能获得选择性的物质激励。这样,在集体行动中很容易出现“搭便车”的行为。如何解决这种在集体行动中的“搭便车”行为,奥斯特罗姆在《公共事务的治理之道》中经过大量的案例分析之后认为,因为所有个体与组织均是追求自我利益最大化的单位,无法带来公共领域的和谐与效率,传统的市场秩序或国家秩序不能很好地解决搭便车行为,应在政府与市场之外寻求新的路径,也就是说,在社会公共事务的管理过程中,并非只有政府一个主体,而是包括中央政府、地方政府、各种非政府组织、各种私人机构及公民个人在内的许多决策中心,这些中心在既定的制度约束下共同行使主体性权力,并且通过自主治理组织来进行自主治理。另外,奥斯特罗姆认为,如果要实现较好的治理效果,公民的参与至关重要,但是,公民并非同质,在参与中要经过长期的反复博弈、协调、对话、容忍与尊重之后形成社会资本,这是维持集团生活与集体行动的重要条件。
波兰尼的《大转型》也是一本很不错的书,作者批判了自由主义市场经济理论,认为自发调节的市场从来都没有存在过,随着自由主义市场经济的运动和扩展,其对立面“社会的自我保护运动”也自发产生,两者的矛盾与对立的结果导致了各个国家内部以及它们之间的复杂矛盾、危机乃至冲突,作者呼吁“正视制度和国家干预的作用价值;并雄辩地指出,只有正确地发挥社会制度的作用和人类理智能力,人类自由才可以实现”。因此,对于理解国家、社会与市场的互动关系,《大转型》为我们提供了一个很好的理论视角,不妨一读。
这个月的读书状态不是很好,懒散了许多,读书过程中思想老是有打岔的状态,这种状况肯定是某些地方出了问题,反正先自我批评一下吧,回头要好好总结,认真反思一下。