本页主题: 读杨开道《农村领袖》有感 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

兰陵笑笑张
级别: dsgsdag


精华: 0
发帖: 20
威望: 20 点
金钱: 200 RMB
注册时间:2012-03-15
最后登录:2012-05-15

 读杨开道《农村领袖》有感

读杨开道《农村领袖》有感
这几天读了杨开道先生的《农村领袖》,虽然该书发行的时间已经很久远了,中国农村也发生了翻天覆地的变化,可是读完此书,依然让人有很多感想。
作者首先在简单论述了关于了“领袖”的定义,分类和作用。
可以将领袖简单地划分为行政的领袖和思想的领袖,或者直接领袖和间接领袖。而且行政的领袖多是直接领袖,思想领袖多是间接领袖。但是,也有人将领袖划分为三种,即加入了精神领袖,精神领袖主要是指道德领袖和宗教领袖,他们不需要有高深的学识,深奥的思想,主要是依靠其高尚的精神。而领袖的作用主要是激起民众的情感,思想,以及引发行动。简单而言领袖的主要功能有:创造,感化,组织,决断和示范。
从领袖的功能中也可以看出,领袖的工作即涉及思想精神层面,也涉及行动层面;即和个人有关联,又和组织有关联。
领袖不是天生的,领袖是来自民众之中,可以说领袖是民众之中的优秀分子,民众需要领袖的领导,领袖也需要民众的支持与拥护。领袖与民众是一种互相选择,互相需要的关系。只是在大多数时候,领袖的产生好像是历史决定的,是时势造就的,但归根结底,领袖之所以成为领袖,是因为至少有一部分民众选择了他,认可了他。离开了民众,也就没有所谓的领袖。
无论是思想领袖,还是精神领袖,他们的制裁措施最终还是要依靠行政领袖的直接实施才有效果,而且所有的领袖都需要有一个机构,有一个可以依靠的组织,没有一个可以依靠的组织来强化其地位,为其提供生存空间,领袖是难以存在的。比如村长需要村委会,族长需要宗族组织。
“领袖的世界是人治的世界,组织的世界是法治的世界。”
是领袖重要,还是组织重要呢?一个伟大的领袖,可以充分发挥自己的才华做出一番事业,但是一个平庸的组织,却往往会一直平庸下去。但是伟大的领袖是难得一见的,更多的只是一般的领袖,更何况伟大的领袖最终会离去,不可能指望一直有伟大的领袖存在,这就需要有组织,有明确的合理的制度,伟大的领袖可以离去,但是组织会一直存在,即使来了一个一般的领袖,只要有明确合理的制度,那么这个领袖和这个组织还是可以发挥其一般作用的。人治,更多的依赖于统治者的才华与道德,法治,则依靠明确的条文制度。在一个国家的初始阶段,可能倚重于领袖的才能,但是想要长治久安,正常的发展,最终还是要依靠法制的。
而农村不同于城市,它在地理范围上是比较小的,人口较少,社会事务不多,对外交流也比较少,所以农村领袖更多的是直接管理,他要尽可能地和全体村民交流接触,熟悉村里的每一个角落,了解村里的每一点动态。
农村领袖不同于城市领袖,他们不是诗人,帝王贵族,思想家,政治家等。农村领袖是农村大众里的一员,是普通人。
农村社会的第一领袖是村长,总领一村事务,然后是小学教员,小学教员之所以是领袖,更多地是处于长远考虑,因为小学教员教育管理着村里的孩子,他们是未来的村民。而且小学教员在村里也是知识的代表,所以还是有一定威信和话语权的。
在宗族制的农村,族长无意是具有绝对地位的领袖,不管是村长还是小学教员都不能与之相比。但是这种村子已经是越来越少了。而在一些宗教信仰普遍的农村里,宗教人员也是一种领袖。
书中认为就当时情况来说,想要选出合适的农村领袖是很难的。而应对的方法就是训练,通过训练培养出合格的农村领袖。因为农村领袖只是各方面比普通民众稍微优秀一点而已,所以通过短期的训练是可以培养出来的。
农村领袖主要是通过家庭,社会和学校来进行训练。最主要的就是学校,通过学校教育来进行训练。学校要设置农学院理和自治课程,培养其服务精神。
相对于城市的繁华而言,农村更多的是孤寂;相对于城市的快速发展而言,农村的发展受到各种因素的阻碍,农村发展是缓慢的,甚至是停滞的。所以农村领袖,心要热,性情要缓,要能忍受农村的孤寂环境,忍受农村的缓慢进程。
但是在服务公众和个人发展之间,还是可以找到平衡点的。可以将个人发展镶嵌到服务公众中去,在发展农村,服务公众的同时,也获得了个人的合法利益。
最后书中提到了农村领袖工作的方法。
首先农村领袖要具有清廉勤劳负责的品质,这样在个人道德上才能服众。在治事时,要谨慎,要允许公众讨论,要吸取各方意见。而在对人时,要忠信,要循循善诱,由于村子是熟人社会,所以要尽量考虑感化和规劝,而不是频繁使用法律强制。
其次,对内要注意维护内部团结。注重同类意识,一村一族即是同类,但是由于大家多是在村里往来,反而是淡化了这种同类意识。注意社会接触,产生更多的共情和共信。注重共同事业,共同事业必然涉及到共同利益,这自然色维护内部团结的一个好办法。
最后是对外,这里的对外更多地是对外村,邻村。主要是合作和竞赛,由于传统因素,农村领袖往往目光短浅,经常造成村与村之间的冲突和矛盾。
个人认为在当前中国,农村问题依然是首要问题。解决农村问题,毫无疑问离不开选拔出合格的农村领袖,在现在话语里,我们所说的农村领袖,更多地指向于村长,村支书。他们在农村发展的过程中占有重要位置。我们现在的方法是让村民直接选举,或者派遣大学生村官。直选的结果产生了贿选,一旦贿选成功,其必定会在任期内利用职责之便谋取私立,而不是以村民的集体利益为首要考虑因素。而派遣大学生村官,虽然其具备较高的文化水平和现代意识。但是缺乏实际经验是一大短板,而更重要的是大学生村官往往没有树立正确的心态,正如书中指出的,一些优秀的年轻人之所以愿意来到农村做农村领袖,并不是出于热爱农村,而是要以农村为跳板,在较短时期内,利用较低的成本,来实现自己的飞跃。如果这些大学生村官能将个人前途与村子的健康发展结合起来,那自然是不错的。但如果他们自看重自身政绩,只想在短时间内做出明显的成绩,那恐怕会对农村的发展造成更长久的危害。
而在现代社会,农村领袖的工作方法也发生了变化,在当今农村,宗族的作用基本已经消亡殆尽,即使存在也只是名存实亡,或者是在十分封闭的村子里而已。而且包括民间信仰的因素,往往不能于经济因素相提并论了,这就要求农村领袖在工作时必须认真考虑各方的经济利益,要有法律意识。在以前可能只要一个承诺就可以了,但现在要有合同才行。这样才能避免事后纠纷。
而且村与村之间要有一种区域意识,共性或互补,都可以发挥出1+1〉2的效果!




其生若浮,其死若休!
Posted: 2012-04-24 20:20 | [楼 主]
王誉霖
老牛自知黄昏近,不用扬鞭自奋蹄。
级别: 管理员


精华: 0
发帖: 194
威望: 194 点
金钱: 1940 RMB
注册时间:2012-03-30
最后登录:2014-03-20

 

叙述的很有调理,也很有想法,学习了!
吾生也有涯,而知也无涯,是故思无涯,而行有制。
Posted: 2012-04-28 08:55 | 1 楼
兰陵笑笑张
级别: dsgsdag


精华: 0
发帖: 20
威望: 20 点
金钱: 200 RMB
注册时间:2012-03-15
最后登录:2012-05-15

 

哈哈  就是按照书的内容写了一点感想
其生若浮,其死若休!
Posted: 2012-04-29 21:14 | 2 楼
张雪霖
级别: 风云使者


精华: 0
发帖: 591
威望: 591 点
金钱: 5910 RMB
注册时间:2010-01-10
最后登录:2021-11-02

 

理解的很深刻啊,受教了。
我要做珠穆朗玛峰上的一棵树!
Posted: 2012-04-29 21:37 | 3 楼
兰陵笑笑张
级别: dsgsdag


精华: 0
发帖: 20
威望: 20 点
金钱: 200 RMB
注册时间:2012-03-15
最后登录:2012-05-15

 

你是研究生吗
其生若浮,其死若休!
Posted: 2012-05-03 21:23 | 4 楼
彭福林
级别: 管理员


精华: 0
发帖: 189
威望: 189 点
金钱: 1890 RMB
注册时间:2011-10-26
最后登录:2013-10-13

 

加油~
脚踏实地读书,仰望星空思考
Posted: 2012-05-04 11:58 | 5 楼
帖子浏览记录 版块浏览记录
三农中国读书论坛 » 中心研究生读书报告

Total 0.237940(s) query 4, Time now is:05-07 00:46, Gzip disabled
Powered by PHPWind v6.0 Certificate Code © 2003-07 PHPWind.com Corporation