本页主题: 谢清华的读书(更新至201203—201205) 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

谢清华加油
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 谢清华的读书(更新至201203—201205)

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本帖被 田孟 从 三农研究读书会读书报告 移动到本区(2012-05-06)
201203—201205
书单:
《剑桥中国秦汉史》
《剑桥中国隋唐史》
《剑桥中国辽西夏金元史》
《剑桥中国明代史》(上下卷)
《剑桥中国晚清史》(上下卷)
《剑桥中国中华民国史》(上下卷)
《剑桥中国中华人民共和国史》(上下卷)
    这是三四月份的书单,这段时间过得很琐碎,来不及去看那些理论大部头的书,所以先从历史看起,很早以前都听说了《剑桥中国史》的这一套书,一直没看,这几个月有幸拜读一下,和以前接触的历史书本确实很不一样。
    常言道,读书明理,读史明智,前事不忘后事之师。在我看来,这就是一种社会学的想象力,把个人的生活史放在大的历史背景下去思考。弗洛伊德认为从个人生活史中可以顿悟自己今天所处的境地和明天的归属——今天是必然的,明天是偶然的。弗洛伊德的观念更是深深根植于黑格尔的思想——偶然给了必然以形式。黑格尔认为,理性不是逻辑的,而是历史的,一种获得自我意识的历史,在追述历史中我们了解到今天的自我,这是一种现存的必然。在追述历史的同时,我们了解到自己是怎样一步一步的被限制,那是一种自我对自我的限制,一种想象力的限制。这种限制“成就”了我们的今天,但是今天并不能穷尽历史的各种可能性,它只是无数可能性中的一种,因此虽然今天已经成为必然,但更多的可能性却指向明天,是在所谓的历史命运中沉沦,还是承担创造选择的责任,一切的一切都掌握在自己的手中。思考一个时代、一个民族的疑惑,实质上是把个人的疑惑放到一种更大的背景中,在整个文化发展史中去获得更深刻的自我意识。
    中国近代文化史最重要的特征可以说是“现代化”,所谓的现代化就是所谓的西化——这个过程如同将水与火融合在一起。正如其作者所说:我们不能用西方的思维来描述中国,我们只有深入到中国的历史中去了解中国,在文化上中国人是另一种生物。中国的历史文化中没有求真的科学观念,没有西方人性自由的观念,没有西方所谓的民主等等。自从西方的大炮攻破了我们的国门,西方的文化便植入生活的方方面面,以至于主导我们现代化的思想是“体用”,也就是中学为体,西学为用。
    在中国的整个现代化进程中,体用之说本身就是一对矛盾。虽然,体是作为我们的自我,作为历史的必然,作为我们昨天的选择,但是并不必然要构成我们明天选择的宿命。要获得对现代化中之体用悖论的解决,我们需要的是回归我们的历史中去,去获得一种深刻的自我意识,而不是自我蒙蔽。
    历史属于过去,只有看懂了历史,才不至于犯以前同样的错误;历史是一张网,能勾起你美好的记忆和伤心的苦楚;历史是一弯小桥,只有你走过了,才有明天。

201103----201104
书单:
顾忠华著《韦伯学说》
      译《理性化与官僚化——对韦伯研究之阐释》
韦伯  《学术与政治》
      《新教伦理与资本主义精神》
      《宗教社会学》
余英时  《儒家伦理与商业精神》
翟学伟  《中国社会的日常权威》
米尔斯  《权力精英》
赖志凌《中国传统社会结构的伦理特质—梁漱溟社会结构理论研究》(这是复旦大学一位博士写得关于梁漱溟的博士论文)
这个月主要围绕韦伯而展开的,韦伯一辈子主要在研究西方世界为什么呈现那样子,他在寻找独特性。就《新教伦理与资本主义精神》来说吧,他在寻找新教伦理与资本主义精神之间的关联,它们之间有内在的亲和力,通过宗教思想对经济活动的影响,社会阶层与宗教思想的关系,西方社会的特点来论述一个社会中各种团体的宗教信仰与其地位及权力结构之间的关系,而余英时在《儒家伦理与商业精神》中,也提到中国的大商人也有商道——德、名、功业,儒、道、佛在历史发展过程中,相互融合,发展出了新儒家,而新儒家的“敬业——以天下为己任”就相当于新教里的“天职——为上帝而工作”,余的这本书修正和补充了韦伯关于中儒道佛的认识。

201101-----201103
书单:
涂尔干  《职业伦理与公民道德》
        《社会学方法的准则》
本迪克斯《马克斯·韦伯思想肖像》
孙隆基  《历史学家的经线》
        《中国文化的深层结构》
费孝通  《乡土中国》
                《生育制度》
                《中国绅士》
                《费孝通论小城镇建设》
        《费孝通九十新语》
                《费孝通在2003》
                《社会调查自白》
                《费孝通论文化与文化自觉》
                《逝者如斯》
                《芳草天涯 》
                《费孝通论文化自觉》
王铭铭  《非我与我》
                  《20世纪的中国》
                  《漂泊的洞察》
                  《西方人类学思潮十讲》
        《西方作为他者》
                  《心与物游》
        《走在乡土上》
李银河  《两性关系》
        《一爷之孙》
        《以温柔优雅的态度生活》
童恩正    《人类与文化》
潘光旦    《自由之路》
阎云翔  《私人生活的变革》
杨善华    《家庭社会学》
刘梦      《中国婚姻暴力》
阎明      《一门学科与一个时代》
李培林主编《社会学与中国社会》
          《中国社会学经典导读》
戴康生、彭耀主编:《宗教社会学》
社会学家访谈丛书《中国社会问题》
                                《中国婚姻家庭变迁》


        先自我批评一下,我总是管不住自己,本来这段时间要看韦伯的书,但每次走进阅览室,总喜欢找自己喜欢看的书,东瞧瞧西看看,到现在还没成一个系统,杂而乱!
    前面一些书还是放假之前看的,后面一部分书主要因为上课的原因,对家庭、宗教、中国社会学史有了初步的了解!
    古今中外的社会学学者,都对现实和社会有一种强烈的关怀,这种关怀不仅仅来自书斋里,更多的是对生活的体悟和敏感。涂尔干和韦伯都是生活在从前工业时期向工业时期的转型期,面对转型期的危机与矛盾,两人从不同的角度给予了解答。结合当下的中国社会,我们仍然处在转型期,面对个人自由的极度膨胀和社会的示范、社会的无秩序,该如何建构自己的社会,这是我们每个人应该思考的问题。
    费老一生怀着“志在富民”和“各名族友好相处”的抱负,提出了“差序格局”、“社会继替”、“小城镇建设”、“文化自觉”的主张,而王铭铭以他者的视角,重构“民族国家”、“家国天下”,从文化的角度寻找出路。
    李银河以一种开放包容的态度,以女性主义的视角关注女性、家庭,从宏观和微观都进行了深入的分析!特别是李培林主编的那两本书,看起来很厚,但很好看,让我对中国社会学的过去现在有了更进一步的认识!

2010年的书单:
涂尔干(E.迪尔凯姆),
1996,《自杀论》,冯韵文译,北京:商务印书馆。
1999,《宗教生活的基本形式》,渠东、汲哲译,上海:上海人民出版社。
2000,《社会分工论》,渠东译,北京:生活•读书•新知三联书店。
2001,《道德教育》,陈光金等译,上海:上海人民出版社。
2003,《乱伦禁忌及其起源》渠东等译,上海:上海人民出版社

于海  《西方社会思想史》
张传有 《西方社会思想的历史进程》
华夏出版社《当代社会问题》

本来想把涂尔干的书看完再发的,但是还剩下四本,估计这个月内没办法看完,所以先把书单发了再说哈,其实,对于涂尔干,我发现自己曾经对他有些误解,对社会唯实论的理解出现了极大地错误。我看书的时候,最喜欢结合自己的生活经验,所以我目前对涂尔干的理解更多的是从个人与社会的关系来理解的,在我看来,涂尔干认为个人与社会没有那么大的鸿沟,一直试图在个人与社会之间找到一个平衡点,在上面的著作中,涂在强调一种社会力的表达,并且试着把社会力上升为一种宗教力,并且把这种社会力内化于心,然后个人通过这种内化把自我表达出来,这是我看书所得出的一条主线,最近一直想怎么把这些串起来,等串起来了再发上来。
关于社会思想史,主要是为了考试,但对思想史有了初步的了解,我倒是觉得历史一直处在螺旋的上升时期,比如理性与非理性,个体与整体等这些一直在历史中的交替出现。
我对社会问题比较感兴趣,但华夏出版社那本书是一本概论式的书,在我看来,很多问题和中国的不相同,但主要是学习他们的分析方法。


以前好多我就不写了,写写最近读的吧!
涂尔干:《原始分类》
        《实用主义与社会学》
        《教育思想的演进》
本尼迪克特:《菊与刀》
(日)新渡户稻造:《武士道》
阿尔帕德·绍科尔采 (Szakolczai A.):《反思性历史社会学》
(美)西达·斯考切波:《历史社会学的视野与方法》
廉思主编:《蚁族》
  关于涂尔干的书给我最强烈的感受就是他一直在论证社会学的合法性,由于他的书我还没看几本,等我基本上看完了,我再写写东西。
    《菊与刀》我以前已经看过,但现在基本上都忘记了,所以又看了一遍,在我看来,他写得相对来说比较客观,这种质性的研究方法或者说人类学的研究方法,是值得我们学习的。为了进一步去了解日本文化,我去看了《武士道》,在我看来日本的武士道精神有很深厚的儒家传统,为什么咱们中国这种传统没有很好的保留下来,或者说,为什么中国出现了破而立,立而破的循环?中国和日本到底有怎么样的关系,所以接下来想看些中国历史和儒家文化的书。
    那两本历史社会学的书没看懂呀,对我来说很深奥。
    《蚁族》是我看了涂尔干的《教育思想的演进》后想了解当下中国的教育,偶然看到的,但他对我的触动很大,面对现在激烈竞争的社会,不进则退,面对当下的教育,我们该何去何从,以及作为一个名牌大学的大学生,我们又能做些什么呢?



五月份读书
(美)沃尔特•李普曼  《公共舆论》
涂尔干        《自杀论》(未读完)
(美)埃里克•霍弗  《狂热分子》
乔纳森•特纳     《社会学理论的结构》(还有两章没读完)
吉登斯        《亲密关系的变革》
齐美尔        《现代人与宗教》
曼昆        《经济学原理》(微观、宏观)
申凡         《传播学原理》
吴忠宇       《社会保障学》
  这个月的书实在读的太乱了,我特别不好意思发这个读书报告,先自我批评一下,我曾记得季羡林说过,人一生要处理三种矛盾:人与人和社会、人与自然、人与自己内心的平衡,我时常陷入第三种矛盾中而不能自拔,心中的那种梦想永远无法企及,以至于我经常责备自己。
  唉,大二快完了,我感觉自己什么也没做,过得超级失败,只好在最后几天能多看点书,并且把读书好好坚持下去。


三四月读书

最近两个月所读的书:
《乡村的前途》  贺雪峰
《金翼》     林耀华
《银翅》     庄孔韶
《一个中国的村庄:山东台头》  杨懋春
《江村经济》   费孝通
《传统与变迁——江浙农民的社会心理及其近代以来的嬗变》
《血酬定律》   吴思
《哲学的慰藉》  (古罗马)波爱修斯
《文化模式》   本尼迪克
《日常生活的自我呈现》  戈夫曼
《发现社会之旅》   兰德尔•柯林斯 迈克尔•马科夫斯基
《社会学的想象力》  米尔斯
开学到现在就只读这些书,大部分是经验类的书,不过,最近越来越觉得阅读理论的必要,不然,很容易受经验所困扰,并且思维能力得不到大的提升,希望下个月会好点。


下面是我从大一到现在所看的书,我有个困惑,看了这些,但是现在什么都记不得了,好像什么都没学到一样,主要原因可能是我不怎么爱做笔记吧!可有些做了依然忘记。
 目前的书单:
《社会学的想象力》                  米尔斯
《见树又见林:社会学与生活》     (美)艾伦•G•约翰逊著 喻东 金梓译
《发现社会之旅――西方社会学思想评述》    (美)兰德尔•柯林斯  
迈克尔•马科夫斯基著   李霞译
《社会学与生活》                查理德•谢弗
《社会学和我们》        迈克尔•休斯 卡罗琳•克雷勒著 周扬、邱文评译
《社会学是什么》                  邱泽奇
《社会学》                     波普诺著  李强译
《西方社会学经典命题》               文军主编
《与社会学同游》                 (美)彼得•伯格著
《社会学的邀请》:(美国)乔恩•威特 (Jon Witt)
《:社会心理学的邀请  》(美)戴尔•米勒 著,汪丽华 译
《社会心理学》(第六版):(美)斯蒂芬•弗兰佐著
《社会学茶座》 (1-4辑合订本)         张立升主编
《统计学:基本概念和方法》      (美)G.R.埃维森、M.格根            
《为社会学辩护》                 安东尼•吉登斯
《资本主义与社会主义理论》            安东尼•吉登斯
《社会学方法的新准则》              安东尼•吉登斯
《超越左与右》                  安东尼•吉登斯
《第三条道路》                  安东尼•吉登斯
《现代性的后果》                 安东尼•吉登斯
《街角社会--一个意大利人贫穷区的社会结构》 威廉•富特•怀特 商务印书馆
《韦伯学说》                   顾忠华
《新教伦理与资本主义精神导读》          顾忠华
《现代性的碎片》                   (英)戴维•弗里斯比
《流动的现代性》                    鲍曼著
《自反性现代化》                    贝克、吉登斯、拉什著
《现代性与中国》                    赵订阳主编
《现代性的图景》                    童星
《乡村建设理论》             梁漱溟
《乡村的前途》              贺雪峰
《金翼》                 林耀华
《银翅》                 庄孔韶
《一个中国的村庄:山东台头》       杨懋春
《江村经济》               费孝通
《传统与变迁——江浙农民的社会心理及其近代以来的嬗变》 周晓虹
《文化模式》                      本尼迪克特
《菊与刀》                       本尼迪克特
《街角社会--一个意大利人贫穷区的社会结构》 威廉•富特•怀特 商务印书馆
《街头文化》                           王笛
《城市季风》                           杨东平
《马毛一分》                           芭芭拉


《苏菲的世界》                 乔斯坦•贾德著 萧宝森译
《罗素文集》(《东西方文明比较》王正平译 《悠闲颂》李金波 蔡晓译 
《人类社会伦理与政治》晏樵 黎北译) 
 《论历史》                罗素著  何兆武 肖巍 张文杰译
 《权威与个人》              罗素著
 《走向幸福》               罗素著
《西方哲学史》              罗素著
《西方哲学十五讲》            张志伟
《哲学通论》               孙正聿
《哲学之树》            (美)庞思奋(Palmquist,S.) 著,翟鹏霄 译
《大问题》                所罗门著    张卜天 译
《哲学的慰藉》              (古罗马)波爱修斯
《哲学的邀请――人生的追问》       (西)费尔南多•萨瓦特尔著 林经纬译
《伦理学的邀请――做个好人》       (西)费尔南多•萨瓦特尔著 于施洋译
《政治学的邀请》             (西)费尔南多•萨瓦特尔著
《自由主义基本理念》            顾肃
《对话伦理学与真理问题》          哈贝马斯
《正义论》                罗尔斯著 何怀宏 何包钢 廖中白译
 《伦理学与现实生活》          (美)R•T•诺兰等著 姚新中译
《西风破》                程波
《沉思录》                马可•奥勒留著 何怀宏译
《中国人的生命精神》           徐复观
《中国人的精神》             辜鸿铭
《朝话》                 梁漱溟
《冯友兰选集》              冯友兰
《时尚的哲学》              齐美尔
 《敬畏生命》               史怀哲
《心灵的年轮》              朱建军
《探究心灵》               张曙光主编
《爱弥儿 论教育》 (上下)       卢梭   
《生命对你意味着什么》          (奥)阿尔弗雷德•阿德勒著
《历史研究》               汤因比著 刘北成 郭小凌译
 《全球通史》               斯塔夫里阿诺斯 北京大学出版社
《万历十五年》                黄仁宇
《中国大历史》                 黄仁宇
《血酬定律》                  吴思

杂书:
《新观察》                   胡卫、张继玺主编
《坏事变好事:大众文化让我们变得更聪明》    约翰逊•史蒂文
《传播学基础 历史、框架与外延》        段鹏
《南方周末》(后台)               邓科编
《冰点故事》                  李大同    
《华尔街日报是如何讲故事的》          威廉•E•布隆代尔

《人生哲思录》                 周国平
《守望的距离》                 周国平
《安静》                    周国平
《各自的朝圣路》                周国平
《妞妞:一个父亲的札记》            周国平
《只有一个人生》                周国平
《人与永恒》                  周国平
《爱与孤独》                  周国平
《往事如烟》                  张岱年
《伴随发展的脚步》               朱玲
《人性似水》                  梁晓声
《冰山一角》                  赫琴斯
《在亚洲的天空下思想》             韩少功、蒋子丹主编
《能在天堂走多远》               韩少功、蒋子丹主编
《剩下的事》                  韩少功、蒋子丹主编
《十九世纪的爱情》               司汤达
《在路上》                   杰克•凯鲁亚克
《尘埃落定》                  阿来
《九三年》                   雨果
《中国文学名篇鉴赏:诗篇》           曹涤非、刘乃昌主编
《心有灵犀:欧美文学与信仰传统》        齐宏伟
《外国文学史》                 郑克鲁
《巴比伦文明》                 张健、袁园编著
《追寻生存之根》                钱理群
《中国现代文学三十年》             钱理群
《致中国青年》                钱理群
《爱,你准备好了吗?》             曾宏燕
《在困惑中挣扎》                余杰
《候鸟心情》                  沧海候鸟
《灵惑》                    周毅编



《登天的感觉》                岳晓东
《与真理为友》                岳晓东
《少年我心》                 岳晓东
《做自己的心理治疗师》            大卫•布什
Posted: 2010-06-26 09:40 | [楼 主]
杜鹏
自强不息,厚德载物
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精华: 3
发帖: 656
威望: 656 点
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最后登录:2020-08-18

 

谢清华加油,这个名字不是一直在督促着你加油么!呵呵,人与内心的平衡是一个动态的过程,有梦想就很好,也要为之努力啊,大二虽然快完了,你不是读了很多书么,所以过得并不失败的。好好坚持啊,读书会每个人对自己的要求其实都挺高的,有压力和自责也是正常的。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2010-06-26 10:21 | 1 楼
刘大龙
美梦易醉,红颜易老,莫若苦练内功,健全人格@@
级别: 管理员


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最后登录:2017-10-23

 

清华读书情况还是很不错的,态度也很好!不要太苛责自己哦。
就看书来说,大二还早着了,慢慢来,会有所成的。
继续加油!
Posted: 2010-06-26 21:59 | 2 楼
宗文静
级别: 新手上路


精华: 0
发帖: 12
威望: 12 点
金钱: 120 RMB
注册时间:2009-11-14
最后登录:2010-06-26

 

觉得你其实对自己要追求的东西很执着,读书也很认真的
清华加油!大家一起加油喽
野蛮体魄,文明精神
Posted: 2010-06-26 23:23 | 3 楼
刘万群
级别: dsgsdag


精华: 0
发帖: 13
威望: 13 点
金钱: 130 RMB
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最后登录:2017-02-24

 

清华,我们一起加油哦,相信我们!
Posted: 2010-06-26 23:31 | 4 楼
夏柱智
阳光阳刚
级别: 管理员


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清华。你很棒的,继续加油哦一定能够度过这一关
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2010-06-27 00:40 | 5 楼
谢清华加油
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      嗯,谢谢你们!我现在决定从内心真正的改变自己,让自己变得积极乐观起来,好好读书,好好做人,好好做事!
Posted: 2010-06-27 10:06 | 6 楼
刘大龙
美梦易醉,红颜易老,莫若苦练内功,健全人格@@
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作为一个名牌大学的大学生,我们又能做些什么呢?

首先强大自己,适当的时候,真正做好事。
读书上,要加把劲
Posted: 2010-11-21 23:15 | 7 楼
杜鹏
自强不息,厚德载物
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我看到了你的决心和反思,相信接下来你会好好把握的。
我们需要不断强大自己的内心,才能抵挡外界的风雨。真正去融入这个团队,你会体会到一种积极的自由。
加油
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2010-11-24 12:37 | 8 楼
王海娟
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在我印象中清华一直都是一个有自己的思考有自己追求的女孩子,也很有灵性,那么坚持读书,你应该可以找寻自己内心想要的东西。作为一个学生,尤其是名牌大学的学生,首先应该有自己的关怀和锻炼自己的思维能力,那么对一个文科生来说,目前最好的道路就是好好读书!
一心一意读好书
Posted: 2010-11-24 15:01 | 9 楼
夏柱智
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重新开始,为时不晚,清华加油啦
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2010-11-25 13:04 | 10 楼
阳云云
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清华很有悟性,对涂尔干的理解很到位,虽然还不全,呵呵。继续加油啊,做好规划。
有志登天天有路,无心为学学无门;志比金坚,心比天高!
Posted: 2010-11-26 23:44 | 11 楼
谢清华加油
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谢谢你们  每次看到这些帖子 好温暖呀  好幸福呀
Posted: 2010-12-06 17:32 | 12 楼
谢清华加油
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 Re:更新至2010.12月读书

书单:
涂尔干(E.迪尔凯姆),
1996,《自杀论》,冯韵文译,北京:商务印书馆。
1999,《宗教生活的基本形式》,渠东、汲哲译,上海:上海人民出版社。
2000,《社会分工论》,渠东译,北京:生活•读书•新知三联书店。
2001,《道德教育》,陈光金等译,上海:上海人民出版社。
2003,《乱伦禁忌及其起源》渠东等译,上海:上海人民出版社

于海  《西方社会思想史》
张传有 《西方社会思想的历史进程》
华夏出版社《当代社会问题》

本来想把涂尔干的书看完再发的,但是还剩下四本,估计这个月内没办法看完,所以先把书单发了再说哈,其实,对于涂尔干,我发现自己曾经对他有些误解,对社会唯实论的理解出现了极大地错误。我看书的时候,最喜欢结合自己的生活经验,所以我目前对涂尔干的理解更多的是从个人与社会的关系来理解的,在我看来,涂尔干认为个人与社会没有那么大的鸿沟,一直试图在个人与社会之间找到一个平衡点,在上面的著作中,涂在强调一种社会力的表达,并且试着把社会力上升为一种宗教力,并且把这种社会力内化于心,然后个人通过这种内化把自我表达出来,这是我看书所得出的一条主线,最近一直想怎么把这些串起来,等串起来了再发上来。
关于社会思想史,主要是为了考试,但对思想史有了初步的了解,我倒是觉得历史一直处在螺旋的上升时期,比如理性与非理性,个体与整体等这些一直在历史中的交替出现。
我对社会问题比较感兴趣,但华夏出版社那本书是一本概论式的书,在我看来,很多问题和中国的不相同,但主要是学习他们的分析方法。
Posted: 2010-12-24 23:29 | 13 楼
杜鹏
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很好,期待你看完涂尔干之后的读书感想哈。
社会思想史的阅读很有必要,不仅西方的,包括中国的都可以花时间读读,在思想史的脉络中把握其产生和流变的过程,对于理解社会和历史都很有好处!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2010-12-26 10:51 | 14 楼
刘大龙
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读书状态很好,转换很快,很不错,赞一个。
快把涂尔干的书看完了,理解还是很到位的,有时间,大家再一起交流下涂尔干,也许印象会更深刻些。
个人和社会的关系是社会学的一条主线,慢慢往下看,你会发觉很多很有意思的东西,继续加油!
Posted: 2010-12-26 12:39 | 15 楼
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清华读书有自己的主体性,但是按照自己的兴趣读书的同学发觉有两个特点,一是选择比较简单的书,因为没有多少人有兴趣阅读让自己很痛苦的书,而经典书常常如此,二是选择的书都带有一定的偏向性,按照兴趣选择肯定是选择自己想要了解的,或者与自己的想法相应的,这样就不可能读到自己兴趣之外的很多好书。当然兴趣是读书的最好导师,不过有时候要辩证的看。
一心一意读好书
Posted: 2011-04-06 22:57 | 16 楼
杜鹏
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继续加油!另外,读书也不能总是那么任性,兴趣只能是一个入门的引导,在读书过程中也要慢慢去开阔自己的视域。
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Posted: 2011-04-07 13:50 | 17 楼
田孟
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很好!是可以开始系统性地看书了
研究新领域,开辟新战线。做好能够独立自主地开展山地游击战的准备!
Posted: 2011-04-07 22:51 | 18 楼
刘大龙
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要是一直保持状态就很强大了
Posted: 2011-04-10 23:24 | 19 楼
谢清华加油
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 谢谢

谢谢各位学长学姐 我现在也在慢慢调整自己  试着寻找适合自己的阅读方式
Posted: 2011-05-03 16:57 | 20 楼
陈康
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强大!!
读书是件幸福的事。。
Posted: 2011-05-03 22:10 | 21 楼
刘大龙
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读书状态越来越好了,读书也很系统,很不错。
书单很吓人,这样下去,不得了
Posted: 2011-05-03 22:49 | 22 楼
杜鹏
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确实很强大啊,深感压力
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Posted: 2011-05-03 23:05 | 23 楼
田孟
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很好!继续保持。移到研究生这里来了。
研究新领域,开辟新战线。做好能够独立自主地开展山地游击战的准备!
Posted: 2012-05-06 21:10 | 24 楼
咯哩咯哩
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清华读了这么多历史,厉害~剑桥史读来感觉还是比较有趣的~
天将降大任于斯人也
Posted: 2012-05-08 22:19 | 25 楼
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