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贾俊彩
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 贾俊彩研究生期间读书汇报(更新到08年8月)

2008年8月
作为“意识形态”的技术与科学,哈贝马斯
沟通行动理论,哈贝马斯
哈贝马斯,奥斯维特
现代人与宗教,西梅尔
宗教生活的基本形式,迪尔凯姆,重读
论文明、权力与知识,埃利亚斯

开学第一次读书会就没有参加,很是惭愧,因为生病有些严重。可是读书读的不好,就没有借口可说了。
暑假读书似乎完全没有进入状态,有些浮躁了。这里自我批判和教育,接下来的日子会好好努力。

2008年五月读书书目:
1、[美]沃勒斯坦,现代世界体系(第一卷),高等教育出版社
2、[美]沃勒斯坦,现代世界体系(第二卷),高等教育出版社
3、[美]沃勒斯坦,沃勒斯坦精粹,南京大学出版社
4、涂尔干,宗教生活的基本形式,上海人民出版社
5、卓新平,萨耶尔,基督宗教与当代社会,宗教文化出版社


2008年四月读书书目:

1、黄瑞祺,社会理论与社会世界,北京大学出版社
2、苏国勋,社会理论与当代现实,北京大学出版社
3、康志杰,基督教的礼仪节日,宗教文化出版社
4、何小莲,宗教与文化,同济大学出版社
5、谢鸿鹤,首届村官论坛,湖南大学出版社
6、贾生华 张宏斌,中国土地非农化过程与机制实证研究,上海交通大学出版社
7、王行福,走出时代的困境——哈贝马斯对现代性的反思,上海社会科学院出版社


2008年三月读书书目:
1、王铭铭,西学“中国化”的历史困境,广西师范大学出版社
2、王铭铭,社会人类学与中国研究,广西师范大学出版社
3、吴毅,小镇喧嚣,三联书店
4、[美]W.E.佩顿,阐释神圣,贵州人民出版社
5、何光沪,宗教与当代中国社会,中国人民大学出版社
6、佛缘主编,大乘佛教与当代社会,东方出版社


2008年寒假读书汇报:

1、哈特穆特 莱曼,京特 罗特编,阎克文译,韦伯的新教伦理——由来、根据和背景,辽宁教育出版社
2、梁丽萍,中国人的宗教心理,社会科学文献出版社
3、何锡蓉,佛学与中国哲学的双向构建,上海社会科学院出版社
4、李亦园,宗教与神话,广西师范大学出版社
5、[荷]许理和,佛教征服中国——佛教在中国中古早期的传播与适应,江苏人民出版社

2007年12月读书书目:

1、[美]艾尔. 巴比著,邱泽奇译,社会研究方法,第10版,华夏出版社2005年
2、韦伯作品集1学术与政治,广西师范大学出版社2004年
3、韦伯作品集V中国的宗教,宗教与世界,广西师范大学出版社
4、[德]格维尔格. 齐美尔,宗教社会学,上海人民出版社
5、[美]施坚雅,中国农村的市场和社会结构,中国社会科学出版社1998年
6、于建嵘,岳村政治,商务印书馆


2007年11月读书书目:

1、    记述村庄的政治,吴毅著,湖北人民出版社,2007年
2、    中国社会思想史,谢遐龄主编,高等教育出版社,2003年
3、    社会学在中国,阎明著,清华大学出版社,2004年
4、    中国社会学史新编,郑杭生,李迎生著,高等教育出版社,2000年
5、    文化现代性精粹读本,周宪主编,中国人民大学出版社,2006年

2007年10月读书汇报:

1、    发现社会之旅——西方社会学思想述评,[美]兰德尔. 柯林斯,迈克尔. 马科夫斯基著,中华书局
2、    文化的解释,克利福德•格尔茨著,译林出版社,2002年
3、    文化与权利——布迪厄的社会学,[美]戴维•斯沃茨著,陶东风译,上海译文出版社,2006年
4、    法国文化解读——西方文化的璀璨明珠,高建为,岳彩忠,李占舟著,济南出版社,2006年
5、    后现代主义与社会研究,[美]戴维. 肯迪斯,安德烈亚. 方坦纳,重庆出版社,2006年
6、    梁漱溟问答录,汪东林著,湖北人民出版社,2004年

2007年9月读书书目:

1、    郑杭生,《现代化与社会转型》,北京大学出版社
2、    [法]卢梭 著,何兆武 译,《社会契约论》,云南人民出版社
3、    西方社会学名著提要,谢立中主编,江西人民出版社
4、    曹锦清,《黄河边的中国》,上海文艺出版社
5、    林耀华,《金翼》
6、    庄孔绍,《银翅》

2007年8月读书书目:

1、[美]托马斯.弗里德曼著世界是平的——“橄榄树”与“凌志车”的视角
凌志车比喻全球化的,高效率的生产方式;橄榄树典出圣经,比喻民族主义,宗教主义等等;这本书揭示了作者对全球化的独到认识,探讨的问题是:为什么有人孜孜以求豪华车,另有人还在为一棵橄榄树是谁家的而斤斤计较?
2、郑杭生,本土特质与世界眼光,北京大学出版社2006年版
本书的一个核心就是作者从“本问题——总问题层次”上对社会学所下的定义:“社会学是关于现代社会良性运作和协调发展的条件和机制的综合性具体学科。”中国目前正处于“中性运作与模糊发展”的阶段。
3、郑也夫等编,北大清华人大社会学硕士论文选编(2004),山东人民出版社 2004
4、杨光斌,现代政治学,中国人民大学网络课程
5、王铭铭,人类学是什么,北京大学出版社2002年
人类学是一门特别注重体会和理解的学科。
6、崔丽娟,心理学是什么,北京大学出版社2007年
该书试图从人人熟悉的生活现象入手,用通俗的语言引出相关的心理学原理,让读者看得见摸得着,并将心理学原理与自己的内心经验互相印证,把握心理学的精髓。
7、[法]西蒙.波夫娃著,第二性,中国书籍出版社
深刻地揭示了社会中男女的不公平和女性所受的歧视。在一个男性处于绝对统治的世界里,女性要追求与男性同等的平等和自由异常艰难。认为女性被视为“第二性”的根源在于:男性追求的男性气质是天生拥有并且自愿拥有的,而女性追求的女性气质却是社会和男性制定的,并且把女性追求女性价值与追求人生价值画上等号。就如并不是所有女性天生就爱打扮、爱漂亮衣服、名贵首饰,而是因为女性的人生价值被表现为保持和凸现女性气质,而衣服、化妆品、首饰是突出其女性气质的重要工具。

2007年7月读书书目:关于现代性及其批判的

1、[法]古斯塔夫. 勒庞著,乌合之众——大众心理研究,中央编译出版社
极为精致的描述了集体心态,研究了群体行为。
2、[德]弗拉克著,理解的界限——利奥塔和哈贝马斯的精神对话,华夏出版社
表达了作者在让-弗朗索斯. 利奥塔和于尔根. 哈贝马斯之间激发出来的一场虚拟的论战的看法。
3、[匈]阿格尼丝. 赫勒著,现代性理论,商务印书馆
全面分析了现代性的主要动力。
4、[英]麦克. 费瑟斯通著,消费文化与后现代主义,译林出版社
消费形成的消解,既使后现代社会形成一个同质性、齐一性的整体,又使追求生活方式的奇异性,甚至反叛、颠覆合法化。后现代社会可以追溯到19世纪百货商场的根源、城市闲逛着的产生,而后现代思想可以追溯到现代性的阐释者,如波德莱尔,而齐美尔、本雅明使后现代思想家的先驱。
5、[美]弗雷德里克. 詹姆逊著,文化转向,中国社会科学出版社
詹姆逊对后现代文化的进一步探讨,它揭示了当代资本主义的文化转向,作者在此书中将其马克思主义阐释学扩充到更为广泛的方面,尤其是后现代建筑及其政治经济方面。

2007年6月读书书目:关于对西欧现代化的内源性的反思

1、《西方世界的兴起》,著名经济史学家(美)道格拉斯•诺思,(美)罗伯斯•托马斯著;厉以平,蔡磊译,北京:华夏出版社,1999
强调各种偶然性历史事件对于社会变迁的作用。在本书中,作者认为建立了明晰的产权制度是西欧兴起的原因,西方之所以想起是由于它建立了有效的财产制度,而之所以建立起有效的财产制度是因为受到了突发的瘟疫的影响。这显然是把西方兴起的原因最终归结为偶然性因素——一种来自自然界的瘟疫的作用,是典型的灾变论思想。实现了“经济史与经济理论的统一”。
2、《全球分裂》,历史学家(美)斯塔夫里亚诺斯著;迟越等译,北京:商务印书馆,1993.6
世界历史上大的社会变革都不是在原有文明积累的基础上产生的,原有的文明积累反而是阻碍的力量;大的历史变革都产生于原有文明被突变的外来力量摧毁之后的一种“落后”状态。把“落后”看作是人类新文明在西欧产生的原因。
3、《西方的兴起——人类共同体的命运》麦克尼尔
认为世界历史的发展主要归功于各文明、文化之间的相互交流,相互作用,而高技术、高文明地区向低技术地区的传播是其主要表现,因此世界历史的反战道路即是欧美文明的胜利进军。
4、《后现代的条件》,大卫•哈维
反思在急剧地现代化和资本主义转型过程中“自我(self)”问题,在本书里他将后现代文化表述描述为对于后资本主义“逻辑”的回应。这二者在他看来都是基于他称为的“时间-空间压缩(time-space compression)”。
5、《西太平洋的航海者》,(英)马林诺夫斯基,梁永佳,李绍明译,北京:华夏出版社,2002
根据自己从1914年至1918年在新几内亚进行的三次调查,对新几内亚东部南马辛地区(Southern Massim)所特有的“库拉”(kula)活动进行了具体描述。通过对库拉交换圈的叙述,作者生动地展示了居住在这一地区的人们的生活。马凌诺斯基对调查对象的选取、他的田野调查实践,以及这部经典民族志作品,成为个案研究的最初范例。

2007年5月读书书目:

1、《社会学方法的新规则——一种对解释社会学的建设性批判》,[英]安东尼. 吉登斯著,社会科学文献出版社
2、《社会理论与现代社会学》,[英]安东尼. 吉登斯著、文军,赵勇译,社会科学文献出版社
对某些古典社会理论提出了新的诠释,认为应以资本主义与现代性这一历史问题为核心。试图为当代社会学定调,认为当代社会理论应该把传统上分裂对立的“结构”与“行动”二元图式整合协调起来。以形成一种动态的结构化过程。较好地从社会制度方面探究了现代性的起源、性质以及后果,是现代社会的诠释者。
3、《可选择的现代性》,[美]安德鲁. 芬伯格著  陆俊,严耕等译,中国社会科学出版社
作者相信存在着两种现代化:一方面,现代性指的是摧毁我们的记忆、文化和传统的一次理性主义的普遍发展史,技术文化主义的进步干,对待技术的乐观态度在欧洲纷纷得到了完成和证实;另一方面,现代型——这是更为狭隘的现代性概念——观念还指的是美国文化或者说美国化。
4、《人类的内在限度——对当今价值、文化和政治的异端的反思》,[美]欧文. 拉兹洛著,社会科学文献出版社(一部批判性的反思西方价值观、文化和政治的著作)
5、《反思欧洲》,[法]埃德加. 莫兰著、康征,齐小曼译,三联书店
从欧洲的地理、文化、政治、思想等层面高屋建瓴地鸟瞰欧洲文化的形成和演变,从欧洲的概念与文化信息两方面论述欧洲思想文化发展历程,给我们传达欧洲的文化自我批判精神。人本主义是极端的欧洲自我中心主义
6、《公民社会的诞生》,肖雪慧著,上海三联书店
针对当时、当前关于现代社会存在的一些现象的评说和批判,由此引出作者自己认为的公民社会所应有的一种境界。

2007年4月读书书目:

1、《三农中国2006年第三辑》湖北人民出版社
2、《新乡土中国——转型期乡村社会调查笔记》,贺雪峰著,广西师范大学出版社
3、《社会分工论》,涂尔干,三联书店
4、《资本主义文化矛盾》,[美]丹尼尔.贝尔,三联书店
5、《社会的麦当劳化》,[美]乔治•里茨尔著 顾建光译,上海译文出版社
[ 此贴被贾俊彩在2008-09-07 10:21重新编辑 ]
Posted: 2008-01-14 22:40 | [楼 主]
耿羽
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有好多没看过甚至没听过,看到了差距!
Posted: 2008-01-15 10:29 | 1 楼
耿羽
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多向你请教宗教社会学!
Posted: 2008-03-03 16:42 | 2 楼
耿羽
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恩……已经到了大乘小乘的地步,非常强!
Posted: 2008-04-06 16:54 | 3 楼
耿羽
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小菜同学好厉害!!
Posted: 2008-06-11 22:11 | 4 楼
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