2020-06-28 ·吴海龙 :大家庭式微:理解粤北宗族村落彩礼变迁的一种视角 [6334] |
2016-09-07 ·大别山的人文地理 [6588] |
2016-08-13 ·退养型的田园乡村——乡村中国 [4104] |
2014-12-04 ·吴海龙:福柯的主体与秩序 [1799] |
2014-12-04 ·吴海龙:对话“福柯” [1395] |
2014-11-20 ·吴海龙:党是现代化的宗教——在气标社区的思考 [2822] |
2014-06-22 ·吴海龙:宗族地区的女人 [2338] |
2014-03-24 ·吴海龙:三大区域村庄类型分布的刻画——历史移民解读 [6187] |
2014-02-18 ·吴海龙:那大——从土里长出来的城 [3391] |
2014-02-03 ·龚为纲:中国农村生育转变与宗族文化的区域差异 [3495] |
2013-07-10 ·龚为纲等:中国农村男孩偏好的空间分布 [4725] |
2013-05-17 ·中国农村区域差异研究笔谈 [4768] |
2013-02-22 ·吴海龙:除夕——“家”文明的重要节日 [2242] |
2013-02-22 ·吴海龙:为什么儋州人能歌善舞? [2178] |
2013-02-22 ·吴海龙:为什么儋州女人地位低下? [5777] |
2012-09-14 ·中国“刘易斯拐点”争论原因分析 [954] |
2012-09-14 ·[图文]中国“刘易斯拐点”争论原因分析 [853] |
2012-08-25 ·吴海龙:难忘的暑假调查 [3063] |
推荐学者 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
中心研究人员 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
华中学者 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
学者文集 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
县乡主力 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|