• 老人的困境


    □杨耕身
    漫画:王进城
        中国老人之不得不处于舆论的弱势,是我们经由近年来一系列关于“老人倒地讹诈行人”的事件得出的印象。因为我们发现,很多的类似新闻,最后要么被证伪,要么就是处于无从核实的状态。这样的情形,让人为之郁结。今天的老人们,不仅处于人生暮年,行为能力下降,加之话语权的窄小,社会保障的不充分,已经不得不处于社会最弱势人群的地位,但谁曾想还要受到这种污名与“泼粪”呢?
        现在,广场舞作为一种“恶俗”的代名词,又开始在网络媒体上四处开花,中国老人形象被进一步污名化。不过,所有这些,还仅仅限于一种舆论形象。除了这种舆论困境之外,就中国老人的生态与现实而言,老人的权利困境可能同样深重而沉重。
        先看一则媒体报道:今年29岁的徐青(化名)大学毕业后一直闲在家里等吃喝,还将一名女网友带回家长期同居。面对父母劝说,他称父母有义务养自己。最近,被“啃老”长达7年的徐先生和朱女士夫妻将儿子诉至海淀法院,并申请强制执行赶独生子出门。执行中,徐青百般阻挠,还吼父母称:“你们就是想逼死我,我让你们断子绝孙。”这大概是一则并不起眼的社会新闻,但在《北京青年报》上,评论者浩瀚试图分析它的普遍意义:如今,“啃老”从个例有逐渐蔓延为一个严重的社会问题的趋势。早在2009年就有数据显示,中国大学毕业生中有多达16.51万“啃老族”,而目前,“啃老族”的数目更是有增无减。“啃老”也逐渐成为父母们沉重的负担。浩瀚由此认为,这起法院拒绝“啃老”的判例具有破冰意义。
        我其实很想知道,北京那对被儿子“啃”了7年的老人,内心有着怎样的跌宕。他们所遭遇的,正是一种所谓的“代际剥削”。而如果说这种“代际剥削”是许多老人的共同困境,那么也许我们还可以说,毕竟这些老人生活在城市,毕竟也还有可“啃”之处。言及于此,则不得不提及另一个群体的老人困境,即农村地区的老人。这则在近日受到广泛关注的新闻,出自《中国青年报》的“冰点周刊”。它呈现出“代际剥削”的另一面:农村老人的自杀现象“已经严重到触目惊心的地步”。一位长期追踪研究这个课题的学者,将这一社会问题归因为“代际剥削”:自杀的老人们年轻时“死奔”(干活干到死),给孩子盖房、娶媳妇、看孩子,一旦完成“人生任务”,丧失劳动能力,无论是物质或情感上,得到的反馈却少得可怜。“我们这里就没有老年人正常死亡的”,“比起亲儿子,药儿子(喝农药)、绳儿子(上吊)、水儿子(投水)更可靠”,“这些老人不想变成子女的累赘,自杀的后果也将给子女带来收益”,这些话语以一种锐利的方式直插人心。但是比之更容易击中人们的,恐怕是一些生硬的数据充满着悲怆而沉痛的意味。据课题研究者刘燕舞在京山调查期间的统计,各村去世的老人中,死于自杀的比率高得惊人。他用驻村400多天的调查数据,画出了一条“农村老年人自杀率”的曲线:从1990年开始,中国农村老年人自杀率大幅上升,并保持在高位。
        对一个从来都信奉“好死不如赖活”这种朴素生命理论的国度而言,刘燕舞向我们展示的,是农村老人自生自灭境况中的寂静惨烈,也是丛林化社会的极致体验,更是无可收拾的伦理与人心。在《山东商报》上,评论者然玉指出,农村老人的自杀,在当地不再被视作人间悲剧,而被看成是“合理选择”,这无疑是最悲哀的现实。乡土世界中,家庭伦理的崩塌,似乎远超人们的想象。很多时候,年轻一代们心安理得放弃了“供养长辈”的责任。一直以来,那种由血缘所维系的命运共同体,而今几近瓦解。然玉认为,一个传统的农业社会,绝不允许“子女放弃父母”之行径;一个现代的文明社会,也绝不会接受年轻人对老人不管不问。但遗憾的是,整个社会的福利体系,市场层面的关怀服务,以及基层社区的结构设计,都未能对这种堕落的人性,做出预防!
        也就在《中国青年报》报道的次日,《环球时报》很及时地约到了农村老人自杀课题研究者刘燕舞的评论文章,他指出,农村老人自杀率升高主要是当前他们遇到四大困难。其一,生存。主要涉及粮食供给的困难;其二,疾病。特别是一些慢性疾病如心脑血管疾病、风湿、中风瘫痪,以及一些癌症疾病等所导致的身体疼痛;其三,精神。农村老人乃至大部分农村缺失应有的公共活动,精神状况具有荒漠化的倾向;其四,日常照料。随着打工大潮的兴起,劳动力广泛外流,农村老人的日常照料缺乏有效的载体,从而加剧了前述三个方面的困难。农村老人之生存困境,由此可见一斑。
        从舆论一时喧嚣的“不是老人变坏了,而是坏人变老了”,到一些老人真实的生存处境,我们看到的中国老人所置身的各种各样的困境。我们已经不知道,这一切应当从何说起,甚至也茫然无从应对。我想,也许这才是真正的困境之所在。在谈到农村老人自杀现象时,评论者毛建国在《中国青年报》上写道,农村老人的自杀,常常是物质和精神双重问题叠加的结果。而在现代社会背景下,精神赡养的问题越来越突出。今天大家都在讲老年社会的到来,也作出了一些应对,但这种应对更多还是表现为物质赡养和底线赡养上,并没有指向精神赡养。显然,解决精神赡养问题,丰富老年人精神文化生活,既需要家庭,更需要社会作出应对。关于尊老,关于老人的基本权益,这或许是一个必要的提醒。

  • 责任编辑:sn
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