石竹影 |
2008-04-23 12:43 |
昨天看完了涂尔干的《实用主义与社会学》,这本书中涂尔干主要介绍了实用主义的意义,根本原则和几位代表性人物的思想。 实用主义的更本思想认为:真理即是有用的观念,是与生活密不可分的。这一思想对传统的理性主义持批判态度。 下面对理性主义和实用主义进行比较: 理性主义认为 ——真理为外在实在的摹本,是“非人格化”的。 ——思考真理本身就会带来快乐 ——真理具有“一致性”,“不变性” ——真理是神圣的,凌驾于生活之上。它自身存在,而不是为人们存在。 实用主义认为 ——真理是为人们生活确定的 ——否认为了思考真理而思考真理,我们追求真理时,心中通常有一个目标 ——真理总是具体的真理,今天的真理也许是明天的谬误 ——真理本为生活的一部分 其中,威廉-詹姆斯,杜威,席勒都为实用主义运动的代表人物
在分析实用主义的基础上,涂尔干进一步思考了“思维与实在”,“知识作为行动的工具”以及“实用主义与宗教”等问题。 进一步提出: ——真理与价值的统一性,即只有一种价值:有用性。思维的目的不是对材料的复制,而是对未来实在的构建 ——知识的任务就是让我们尽快掌握那些必然出现在我们面前的客体 ——实用主义为改头换面的经验主义;与唯智论对立,与抽象思维对立;反对任何形而上学的教条;最看重的不是首要原则而是实践后果。
以上是对书中内容的总结。
最开始选择读这本书还以为这是一本社会学的书,没想到书中内容大部分在讲实用主义这个哲学流派。不过还是坚持把它读完了。但是,社会学到底和实用主义有什么关系呢,是怎么受实用主义的影响的呢?按照理性主义的理解,社会学只是对社会现象社会问题的反映,不对其有能动作用。而按照实用主义的思考,社会学应该可以为公众的意识提供指南,应该对现实有指导意义。我们应该对社会学研究抱有哪种态度呢? 请各位前辈指教!
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