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刘春林 2010-04-27 21:17
作者简介:费孝通教授1910年11月2日出生于江苏吴江市。1933年毕业于燕京大学,获社会学学士学位;1935年毕业于清华大学研究生院;1938年获英国伦敦大学哲学博士。主要著作有:《江村经济》、《禄村经济》、《人性与机器》、《内地农村》、《生育制度》、《乡土中国》、《民族与社会》、《从事社会学五十年》、《边区开发与社会调查》、《行行重行行》、《人的研究在中国》等。
我读这本书的原因,很简单。因为我想从“三农”书籍中更理性的了解一下乡村,也想看一下三农学者眼中的乡村;其次就是我为社团之人;再有大家的推荐;因此我便选择了这本书。
说实话我对费老师在书中提到的“新名词”都不大能理解,但我觉得他把农村的生育制度剖析的太清晰了,清晰的我都不认识了,大概是我的知识太浅薄了。
费老师其中的两个小节我特别喜欢赞同,而且对我有很大的影响。
其一“乡土本色”,我觉得“本色”用的太完美了,尽管它是事实。把土比作乡下的本色,大有一种“我就是我,永远都是我”的豪气。城市人一讲到农民总认为他们“很土”,有点蔑视的味道,但城市人最终是从农村人演变过来的,没有农村就没有城市,没有土就没有农村。用蔑视的口气说出“老土”时,他们恐怕已经忘了根了,也够‘傲’了。我觉得土字骨头里透着一种高尚、无私、纯朴、善良。我爱土,说起土我想到高中时期一位养花老人问我:“你几月出声呀”?我答:“六月”。“你跟土很亲呀”,老人笑呵呵的说。至于为什么这么说我也没追问。树有落叶归根的精神,那么我们高级的灵长动物更加应该具有这种精神了,记着土是农民的本色。
读者“文字下乡”和“再论文字下乡”我觉得有点儿热血沸腾了,我在心中呐喊:“费老师说的太好了”。乡村没有文字,那是因为他们不需要,不是因为他们愚。如果一个人去学对自己没用的东西,那他才是真正的愚蠢呢!其实我觉乡村人很聪明,再不需要文字时,他们是不会主动去学习的,但随着社会的进步经济的发展;文字在乡村也是非常有用的一种东西了。所以农民也很快学习文字,注重教育。现在农民都是很注重文化教育的,但是由于经济条件的原因,在一些偏远的山村,我们不得不承认文字在哪里不受宠。都说“知识就是力量”,要想学知识你就必须使得文字,在这里也美好的祝愿,天下的孩子都能受到知识的熏陶吧!
其实这本书主要讲的是生育制度,读完这本书后给我留下印象最深的是家庭的三角关系了,费老师眼中的家庭关系主要是为了维持这种三角关系,这个三角是缺一不可的,家庭的责任就是抚育。但我觉得抚育最主要的原因在于爱,是无私的母爱父爱,特别是母爱,它应该说是人类的一种本能。
我很佩服费老师的实践精神,他之所以得到这样深刻的见解,是源于他切实的实践,这一点儿是非常值得我们学习的。
费老师在最后提到,梅岳教授在一个工厂里做一个如何来提高工厂效率的实验,他改变工作光线调整休息时间,结果效率提高了,而当把实验倒过来来时效率仍旧上升。梅岳发现是因为工人觉得自己不仅是一个普通拿工资干活的机器,而是一个能创造科学价值的实验者了。梅岳在这里发现了普通“工人身份”后面潜伏着一种“人的因素”即“人的发现”,这个因素是工作效率的源泉。也衷心的希望我们社团的人都能发现我们背后的人,这个人就是相信我们的所作所为是有益的有用的。记得成良在论坛上说过:“一个人可以做事,一群人可以做事业”。相信我们的所为是有价值有意义的。

李宽 2010-05-13 10:26
读经验的可以培养关怀,读经典的可以锻炼思维。


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