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 <title><![CDATA[滑哲-读书笔记（更新至2021.7.17）-]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 replies of 滑哲-读书笔记（更新至2021.7.17）-]]></description>
 <copyright><![CDATA[Copyright(C) 三农中国读书论坛]]></copyright>
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 <title><![CDATA[PHPWind Board]]></title>
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 <description><![CDATA[三农中国读书论坛]]></description>
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 <title><![CDATA[《局外人：越轨的社会学研究》]]></title>
 <description><![CDATA[越轨是被社会创造出来的。这并不如人们通常理解的那样认为越轨发生的原因是出于一些特定的社会情境或社会因素，而是说社会群体通过制定规范使那些不符合此规范的行为成为“越轨”，并通过对规范的实施和执行将“违规者”标签为局外人。以这种观点来看，越轨不取决于一个人行动本身的性质，而是他人执行规范和判断的结果。 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49244]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Apr 2022 13:51:11 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:现象学与日常生活《现实的社会建构：知识社会学论纲》]]></title>
 <description><![CDATA[一、许茨与现象学


二、现实的社会建构：知识社会学论纲
&nbsp; 涂尔干+韦伯+符号互动论+拟剧论+精神分析+阿尔杜塞的“唤问”+辩证法结构（诠释学循环）+列维-施特劳斯语言分析+布迪厄福柯权力观+舍勒知识社会学改进

现实是社会建构的产物，而社会则是实践的历史性产物和历史的实践性产物。“因此，想要理解日常生活，我 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49243]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Fri, 29 Apr 2022 13:49:16 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[韦伯笔记补充]]></title>
 <description><![CDATA[学术与政治

一、以学术为业
&nbsp; 1.学术生涯的外部环境（命运与机遇）
&nbsp; 2.学术工作中的机遇和灵感（只有接受严格的专业化才能能为一名合格的社会学者。专业化——包含研究方法上的程序化和学术写作上的规范化——既是一门学科发展的倾向，也是一门学科发展的必然：一个从事研究的学者如果不具备专业化的能力，如 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49229]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Thu, 07 Apr 2022 09:35:06 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[《文化理论与大众文化导论》摘录]]></title>
 <description><![CDATA[《文化理论与大众文化导论》摘录
一、何为大众文化
【文化的定义】
雷蒙德·威廉斯(RaymondWilliams)指出，文化乃是“英语之中最复杂的两三个词语之一”。他为文化下了三个范围宽泛的定义。
第一，“文化”一词的第一种用法可以指“智力、精神和美学发展的一般过程”。例如，在谈论西欧文化发展史的时候，我们可以仅仅涉及 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49228]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 30 Mar 2022 06:50:02 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[【布尔迪厄】笔记摘抄整理]]></title>
 <description><![CDATA[[b][align=center]【布尔迪厄】笔记摘抄整理[/align][/b]
一、《实践与反思：反思社会学导引》布迪厄华康德
总述：
第一部分（华康德），勾勒布迪厄有关知识、实践和社会的理论结构及其学术图景；客服主客观二元——社会物理学和社会现象学——对立；构建有关符号权力及其他形式和机制的生成性人类学（generativeanthropo ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49227]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 28 Mar 2022 13:04:10 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:卢曼的社会系统理论与媒体系统论]]></title>
 <description><![CDATA[卢曼的社会系统理论与媒体系统论
【观察是以区分为前提的建构】
认识不是反映，而仅仅只是对实在的观察，并且因此只是一种建构物。观察是心理系统与社会系统的运作，者因此被称为“运作式的建构主义”。它们无可避免地都是奠基在一位观察者所做出的诸种“区分”上，换句话说，这些区分因此并不存在于外部的实在中。并且不 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49089]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sat, 02 Oct 2021 03:49:00 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Re:滑哲-读书笔记]]></title>
 <description><![CDATA[&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#16 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://www.snzg.cn/forum/read.php?tid=6847#49077]]></link>
 <author><![CDATA[滑哲]]></author>
 <category><![CDATA[中心研究生读书报告]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Mon, 30 Aug 2021 15:56:53 +0000]]></pubdate>
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