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  • 赵大可:再论“美国梦”的幻灭及其解读(四)
  •  2012-03-08 21:57:10   作者:赵大可   来源:作者赐稿   点击:0   评论:0
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  • 解读: “好的资本主义”、“坏的资本主义”、社会主义

        “占领华尔街”的抗议者指控华尔街和华盛顿合伙贪腐,合伙洗劫劳工大众,数十年来陷劳工大众于日益恶化的生活困境,即便美国资产阶级被告们也难以全然抵赖或否认眼前的社会现实。然而,同样现实的是,抗议者或支持“占领华尔街”的劳工大众绝然无法诉诸美国资本主义社会的法律制度将华尔街-华盛顿“犯罪团伙”送上审判法庭,绳之以法。因为,华尔街和华盛顿所有剥夺和洗劫劳工大众的活动,都合乎美国政府和美国国会所颁布的各种法令法规,是“合法”的,比如抗议者所指控的美国政府劫贫济富以税款“援助”华尔街资本财团;比如历届政府从共和党的里根政府到民主党的克林顿政府、再从共和党的小布什政府再到民主党的奥巴马政府数十年来一次次争相为富人减税;比如抗议者指控,在华盛顿为富人减税政策的“保驾护航”下,富人掠夺得越多纳税越少,例如年盈利1,710亿美元的12家企业的税额为负数“负1.5%”,[55]如此等等,都属于政府职权,都得到美国议会的批准授权,都属于有法可依、依法办事。抗议者或支持“占领华尔街”的劳工大众绝然无法将华尔街和华盛顿“犯罪团伙”送上审判法庭,绳之以法,因为华盛顿集立法、执法、司法于一身,而华尔街收购了华盛顿,“超级富豪们拥有所有的政客”,有利于资本家牟利的法令法规都在“与时俱进”地或删或增、或废或立以确保其经济掠夺的“合法性”。在美国资产阶级占有美国80%-90%的无形资产和75%的非自用不动产,在美国资产阶级坐拥美国从而也坐拥华盛顿的社会,除去“非法”地“挑动美国人斗美国人”的“暴民”,还有什么方法、什么社会力量能够挑战其“合法性”呢?反之,倒是“占领华尔街”必须面对“合法性”的挑战,正象共和党人的反控所提示的那样。

        “占领华尔街”的抗议者或“99%”们无法在由“1%”们制订游戏规则的现行社会制度框架内“合法”地起诉或修理“1%”们,只能将“1%”们或华尔街-华盛顿“犯罪团伙”推向属于“99%”们自己的街头“道德法庭”加以控诉,其指控不再诉诸“1%”们定义的“合法性”,而是诉诸自我定义的“合理性”。“合法”,是既存社会制度框架内衡量事物的尺度,是在美国社会政治、经济生活中居于主导和统治地位的资产阶级依据其社会存在的适意性而确立的社会尺度,是被统治的劳工阶级与人民大众认受既定规则;“合理”,是被统治的劳工阶级与人民大众脱出既存制度框架以自身社会存在的适意性作为衡量事物的尺度。理,是被统治阶级认受法的基础。法在多大程度、多大社会范围内得到认受,取决于它在多大程度、多大范围内“合理”。“1%”们的“法”无法涵盖、笼罩甚而无视、践踏“99%”们的社会存在,甚而以无限剥夺“99%”们作为“1%”们致富繁荣的社会基础,对“99%”们而言“法”亦非法。诱使“99%”们“就法”靠“软实力”、“巧实力”;迫使抗法的“暴民”“伏法”靠“硬实力”、靠国家暴力,但暴力施法也隐含着对决或崩盘的可能性,胜负取决于软硬实力的较量。

        “占领华尔街”抗议者创办的一个网站《我们是“99%”》开宗明义地宣告:“我们是‘99%’”,“他们是‘1%’”;“我们一无所有,而另外的1%占有一切”;“我们活在为他们所建造的一个社会里,不是为我们所建造的社会。这是他们的世界,不是我们的世界。”[56] 挣破资本主义“法制”外衣的捆绑,当代美国资本主义社会划然分割为“99%”同“1%”对垒的两大阶级、两大社会阵营,分割为贫富两个美国,资产阶级的法制或法官貌似公正君临社会之上在“1%”们与“99%”们之间充任仲裁者的权威角色受到颠覆性的挑战。抗议者不再局限于同“1%”们论“法”,而且开始论“理”,拷问和追究“1%”们巧取豪夺地占有绝大部分社会劳动成果的资本主义社会及其制度即便“合法”是否“合理”,拷问和追究如此这般经济不平等、政治不平等的资本主义社会及其制度即便“合法”是否“合理”。围绕着对当代美国资本主义社会及其制度的认识和评价,围绕着资本主义是好是坏、当存当废,美国的蓝领、白领、学生学者、专家政客、退休者、口袋空空的失业者、家财数百亿的华尔街资本家,在华尔街脚下,在都市街头,在游行示威队伍中,在哈佛、伯克利等大学校园里,在美国资产阶级主流媒体的电视节目里、报刊上,在民间互联网上,展开了激烈的论战。这是“99%”们同“1%”们在全社会领域展开的护“法”与论“理”的“阶级战”。

        美国资产阶级及其主流经济学家们、学者们,即“1%”们,把当代美国社会及其政治经济制度描述为“自由资本主义民主政治”,是正宗典范“好的资本主义”;资产阶级阵营中的另一些人则认为当代美国社会及其制度不是正宗资本主义,是“坏的资本主义”;典雅的专家学者,如大卫·科坦(David Korten)、比尔·莫耶斯(Bill Moyers)、亨瑞·格若克斯(Henry A.Giroux)等,认为当代美国资本主义社会及其制度是 “企业掌控的国家”、“财阀统治”;“占领华尔街”的抗议者、支持和同情抗议者的普通民众、为数众多的专家学者,即“99%”们,则认为是“盗匪统治”。

        美国主流经济学家们把资本主义世界各国的政治经济状况进行整理归纳、比较分类,将之区分为四种不同的主要类型:中国、印度为代表的国家制导的资本主义,俄国、中东国家为代表的寡头资本主义,日本、西欧为代表的大公司资本主义,美国的企业资本主义。前两种是“坏的资本主义”,第三种是有好有坏的资本主义,唯有美国企业资本主义才是“好的资本主义”,是理想的正宗的资本主义。他们制作的意识形态产品,于美国金融灾难正在资本主义最佳模式的母腹中躁动而未及问世之前,作为《好的资本主义、坏的资本主义与增长繁荣的经济学》专著(以下简称《好坏资本主义》)投放世界市场。

        在国际共运遭受挫败、社会主义国家阵营解体、美国资产阶级及其学者欢呼“历史已经终结”的时代,美国垄断资产阶级雄心勃勃志在指导世界各国走资本主义道路,走让少数国家先富、让先富们财富溢出滴漏使之带后富的资本主义道路。然而,美国资产阶级意识形态产品的制作者必须回应国际市场上的买方需求,即回答这样一个问题:资本主义数百年的发展,只是造就了弱肉强食的一小撮帝国主义列强,除此之外的所有国家都在资本主义道路上蓬头垢面地艰难跋涉;尽管冷战成就了依附列强的三两个小国、一两个微型经济体成为暴发户,但是国际社会内的基本状况仍然是“99%”的穷国对垒“1%”的列强,为何资本主义不能使“99%”的各国后富?《好坏资本主义》提供的答案是:资本主义是本好经,各国的和尚把经念歪了,唯一的真经在美国。美国资产阶级意识形态产品的制作者在冷战后向世界市场投放了两大产品,一是“历史终结论”,兜售:资本主义好;一是“好坏资本主义论”,兜售:只有美国的资本主义好。美国资产阶级自我标榜的“好的资本主义”本是蓄意为第三世界国家的市场以及本国的“99%”们定向制作、定向销售的,外销可以肆意“忽悠”,内销便遇到挑战。

    美国“好的资本主义”自是百病缠身:经济危机、金融灾难、华尔街与华盛顿的贪婪腐败、由贪欲驱动借谎言发动的对外掠夺战争、七十年来最严重的经济大衰退、数十年来持续扩大的贫富差距与日益恶化的经济不平等、数以千万计的失业大军、蔓延全美的“阶级战”等等。“占领华尔街”的抗议条幅上写着:“资本主义不是在危机之中,资本主义就是危机。”

    面对“好的资本主义”的丑恶现实,面对千夫所指的沸腾民怨,美国资产阶级力图为资本主义洗刷申辩,声称当代美国资本主义是“裙带资本主义”,“坏的资本主义”;声称美国缺少资本主义,需要正宗资本主义。华尔街投资银行家什弗说:“如果我们有资本主义,引起银行破产与需要紧急援助的所有问题压根就不会存在。资本主义早就预防了所有这类东西发生。[我们]缺少资本主义。[我们有的是]裙带资本主义。阻止资本主义发挥作用的是政府介入和干预经济。”[57] 他呼吁,美国需要更自由的市场 [经济] ,“市场就是我们要的规则”。[58] 资产阶级新自由主义经济学家也站出来为之辩护,进行理论阐述。美国第二大私人企业、超级石油富豪科赫家族出资设立和运作的“莫卡特斯中心”的经济学教授克瑞斯托夫·考伊恩说:“占领华尔街”的抗议者没有分清正宗资本主义与裙带资本主义的区别。前者,利用竞争使消费者和生产者的利益一致,服务于改善每个人的生活水准;后者,则由于华盛顿和华尔街联姻抑制了竞争,导致了目前的问题。[59] 身居“1%”的前华尔街银行家富勒特恩甚至为资本主义辩护说:“华尔街不意味着资本主义,尽管资本主义的批评家们在‘占领华尔街’的现场。”那么,华尔街意味着什么呢?富勒特恩说:“它意味着把私有损失社会化和不受制约的权力、贪婪、过度投机、暴力和偷窃,凡此种种,都由我们的被收买和被出卖的政府,民主党[政府]和共和党[政府]一个样,一概放行。不过,它还意味着华尔街文化对企业短期行为与不轨行为的主导性影响,从安然公司的欺诈到科赫家族、埃克森石油公司出钱资助否认气候变化,到健康保险行业弄权平价保健项目,到麦当劳与可口可乐对儿童肥胖的影响,所有这些都不计民众为之付出的代价只图企业更切近的利益。” [60]

        美国的“1%”们为美国资本主义所作的辩护自相矛盾,也同美国的资本主义社会现实相矛盾。在美国,一面是资产阶级掌控的全方位开放的自由企业资本主义,没有什么不可以买卖成交,从买卖商品到买卖企业,从买卖有毒证券到买卖军火、从企业财团出资扶持政客上台到政客出卖法案回报企业财团,从企业财团出钱设立基金会豢养专家学者到智库、思想库的专家学者奉旨写作出卖思想或学说;一面是资本家报怨市场不自由,抱怨华盛顿“援助”破产财团妨碍兼并通吃,抱怨弱肉强食、适者生存的社会达尔文主义法则遭到破坏,将资本主义社会问题归咎于“裙带资本主义”、“坏的资本主义”,向“99%”们许诺“好的资本主义”,译成中国特色的语言就是说,美国的资本主义社会问题要靠进一步深化资本主义来解决、资本主义制度造成的经济剥夺和经济不平等要靠资产阶级进一步敞开通吃来解决。身居“1%”的资本家承认美国华尔街文化的存在、华尔街文化对美国企业广泛而深刻的影响、美国资本主义社会钱权勾结、逐利不择手段而金钱主宰一切的社会现实,但又否认主导美国资本主义社会经济与政治活动的以华尔街为代表的美国金融垄断资产阶级代表资本主义。但如果华尔街不意味着资本主义,还有什么能够意味着资本主义?

        批评资本主义的人们,从反资本主义者到社会主义者,认为裙带资本主义是“任何”资本主义制度不可避免的结果。简·杰克布斯将之描述为行政官僚同巨商大贾之间合谋的自然结果,而诺姆·乔姆斯基则认为加上“裙带”一词描述资本主义是多余的。既然作生意赚钱,金钱通向政治权力,商人将不可避免地利用他们的力量影响政府。社会主义经济学家们,如鲁宾·海奈尔,将之批评为受意识形态驱动企图把资本主义的根本问题视为可避免的不规则性而杜撰的用语,看成是为新自由主义政策的失败,更根本地,为新自由主义对市场配置弱点的认知所做的辩解。[61]

        “好的资本主义”,“坏的资本主义”,都是资本主义;自由市场,垄断市场,都是资产阶级之间狗咬狗的争斗;数百年来,不管是“好的资本主义”还是“坏的资本主义”,资产阶级压榨和剥夺劳工阶级而暴富、劳工阶级被剥夺而穷困的社会状况未曾改变;劳工阶级反抗资产阶级剥削和掠夺的斗争,从贯穿十九世纪下半叶到二十世纪上半叶的欧美工人运动,一直到眼下的英国公务员罢工,到眼下的“占领华尔街”运动,也从未停息。“好的资本主义”与“坏的资本主义”均无法应答的质疑和挑战是:不管数百年来还是数十年来,“1%”们不劳而获而愈富,“99%”们终生劳作而愈穷,为何资本主义未能使“99%”的劳工大众后富?世界银行前首席经济学家斯蒂格利茨在“占领华尔街”的现场向抗议者们发表讲话说:“你们感到愤慨是正当的。事实是,这个制度不是在公正地运作。”[62] 纽约大学经济学教授卢彼尼在《不平等的不稳定》一文中论及当今时代“占领华尔街”等民众抗议运动时指出:“没有恰当地处理不平等的任何经济模式最终将面临合法性危机,象今日全球范围的抗议正在演示的一样。”[63]

        面对“1%”们巧取豪夺占有绝大部分社会劳动成果,面对数十年来日益加剧的经济不平等,“99%”们,从“占领华尔街”的抗议者到劳工大众到专家学者,指涉美国资产阶级与美国资本主义社会而经常使用的词语是:“盗匪”、“窃贼”、“小偷”、“强盗行径”、“盗匪统治”等。美国著名学者、麻省理工学院教授乔姆斯基致辞“占领华尔街”抗议者时指出:“任何一个睁开眼睛的人都知道,华尔街的强盗行径——普遍地,金融机构——给美国(和世界)人民造成了严重损害;而且还应该知道,三十年多来它一直在与日俱烈地进行着,因为他们的经济能量,随之他们的政治能量,已经急剧地增强了。它已经推动了将巨量财富和与之相随的巨大政治权势聚敛在一小撮人、1%[的人]的手中,而其余人日益成为寻求逃过生劫、不时被称为‘不稳份子或危险的穷光蛋’的这样一个邪恶循环。”[64] 《华盛顿邮报》的文章评论说:“非党派的国会预算办公室的数据表明,三十年来滴漏经济学理论、看似无害的去规则化以及减税偏袒已经导致从穷人口袋流向富人腰包的巨量财富再分配。描述这些正在发生的事情的另一个词或许就是盗窃。”[65] 美国作家迈特·塔依比认为极难用简明可见的方式解说华尔街当代金融精英们的罪行,解说其“无与伦比的盗窃与腐败”。他说:“这种特殊的寡头权势的精髓在于其复杂性及其日常不可视见性:它最邪恶的罪行,从贿赂到内部交易,到市场操控,到幕后主宰政府以及篡夺立法组织,不能简单地被公众看到或搬上电视。将不会有一幅[越南战火中裸体] ‘奔跑的女孩’那种肖像式的照片展示高盛、花旗银行或美洲银行[的罪行]—— 被掠夺沦为零资产或负资产净值的6,200万美国人挠头纳闷他们的钱到底哪里去了,而且为什么他们的选举投票仿佛一年年越发徒劳无功。”[66] 

        “占领华尔街”社会抗议运动,将美国资产阶级窃占绝大部分社会劳动成果的资本主义社会现实曝晒在光天化日之下,将资本主义制度下的经济剥夺、经济不平等问题推到全社会面前,将“经济正义”这个被资产阶级及其政客、学者与媒体一向讳莫如深、缄口不言而且百般掩饰的问题推到全社会面前,进行讨论、辩论。美国影视界名人罗森娜·巴在其推客中写道:(既然企业财团被国会立法赋予“公民”资格,)“如果企业是人,那么高盛就必须为其预谋的大量谋杀、恐怖主义、故意损害罪和重大偷窃而被处以死刑。”她在接受“今日俄罗斯”电视节目主持人的访谈中提出:这些有罪者必须受惩罚,罪大恶极者应送上断头台。她甚至主张首先让有罪的银行家们退还其超出某种限定数额外的所有财富或者赃款,不行就应去再教育营,再不行就斩首。[67] 加拿大《蒙特利尔报》刊登长篇特稿,以美国资本主义社会现实为对照,分析“占领华尔街”抗议运动的主旨及其社会影响,标题就是《“占领华尔街”:给富人套上缰绳》。[68] 贾斯汀·珀德在《环球研究》发表《“占领华尔街”的逻辑之于加拿大》一文指出:“‘占领华尔街运动’和由它所唤起的‘一齐占领运动’具有一个简单前提:社会不应该为最富的人的不受限制的利益而运作。”[69] 《温哥华太阳报》报道:“‘占领华尔街’扩展到了加拿大,世界范围内的占领运动发生在全球经济混乱的时刻,要求终结西方资本主义制度的 [示威] 标语显而易见地表明了公共的愤怒。”[70]

        成千上万的抗议者、劳工大众和无数进步知识份子面对资产阶级经济剥夺抱持极其沉郁、极其强烈的群体性道德义愤和道德抨击,与此同时,严肃的经济学家则致力于分析导致美国与当代世界资本主义社会问题的经济原因。经济学家卢彼尼看到,由于资本主义企业财团、资本所有者和富户们追逐利润最大化,趋向于成本支出更少、剥夺聚敛更多,数十年来从劳动流向资本、从穷人流向富人、从家庭流向企业财团的收入与财富的再分配对社会总需求的影响是严重的。经济剥夺导致了占人口大多数的劳工阶级的贫困,大多数人的贫困导致社会总需求不足,社会总需求不足导致了社会生产过剩,社会生产过剩导致了企业裁员或倒闭以及工人失业,大量失业和大多数人的贫困又进一步加剧了社会总需求不足,资本主义经济危机陷入周期性恶性循环。卢彼尼不是一个马克思主义者,但作为学术成就斐然的正直的经济学家,直面全球范围内的资本主义现实,他坦承:“这个问题并不是新的。卡尔·马克思过分推崇社会主义,但他是正确的,[]断定全球化、自由金融资本主义和从劳动到资本的收入与财富再分配会导致资本主义的自我毁灭。正象他论证的那样,失控的资本主义会导向由信贷泡沫和财产价格的暴涨与暴跌所刺激的周期性的生产过剩、消费不足和毁灭性的金融危机的再发生。”[71]

        抗议者们、劳工大众以及进步知识份子们针对美国资本主义社会问题与资本主义制度展开广泛深入的讨论和批判,激发和促进了“99%”们对建设一种“合理”的新型社会的思考、探索和展望。 “社会主义、共产主义”,再一次冲破了“1%”们一百六十多年来一以贯之的屏蔽和妖魔化,势不可挡地进入当代资本主义世界的中心,进入了“占领华尔街”抗议现场,进入了互联网,进入了资产阶级的主流媒体,进入了“99%”们与“1%”们正在展开的阶级战的战场。

        美国资产阶级卫道士惊呼:“把祖科蒂公园描述为纽约的马克思主义中心并非夸张。”[72] 甚至远在新西兰的资产阶级保守主义者也在焦虑地关注“已经日益渗透 [抗议] 运动的共产主义力量”。[73] “1%”们惊恐地看到来自《纽约邮报》的报道:“[祖科蒂公园里] 带有马克思主义革命者切·格瓦拉的肖像面孔的旗帜到处都是;我看到的唯一的美国旗是倒挂着的。‘占领者们’公开地互称‘同志’,而且所提供的(免费的或出售的)几乎每一份文献都支持马克思主义传统的社会主义作为根治美国经济制度的种种不平等的灵药。”他们更加惊恐地发现:“抗议者中间浮现出一种一致的、表达得越来越清晰连贯的意识形态,其核心更少牵涉银行业的种种罪恶,却更多地涉及资本主义的种种罪恶和社会主义革命的必要。”[74] 

        在“占领华尔街”的现场,盖耶·艾焦伊告诉记者:“我真想这整个社会结构改变,整套资本主义及财富分配的观念改变。我真想看到它转变到给社会中劳碌的普通人多一点尊重。”纽约城市大学的学生克瑞斯蒂说:“我们试图建设一种替代制度,替代我们所生活的、剥削与压迫的资本主义社会的制度。” [75] 抗议者创办的另一网站《占领华尔街》网的论坛上,“99%”们基于美国自身的历史与现实在认真剖析奴隶制和资本主义,探讨社会主义:“奴隶制和资本主义之间存在着极大的类似性。奴隶制下,奴隶主奴役奴隶以牟利,代以衣食栖居而蓄奴。……资本主义制度下,雇主不为雇员提供衣食起居而代之以现金,雇员用以自置衣食栖居。雇主不拥有而只是租用雇员。奴隶制和资本主义制下,奴隶主和雇主两者都是以严苛的方式从奴隶或雇员身上榨取利润。由奴隶或雇员生产的产品直接归于奴隶主或雇主。演进在于奴隶制被废除了,奴隶自由了,但剥夺雇员,一如剥夺奴隶,实质未变。社会主义或共产主义将与之截然相反,那里的观念将是利益在全体居民中平等地分享……而不是任统治者们聚敛。”讨论、辩论进一步深入展开,有人驳斥:“资本主义被界定为自由人之间的交换,然而,在资本主义制度下大多数民众没有土地或生产资料,因而为生存被迫出卖劳动。这种对自由的定义是不确当的,这种资本主义定义是[自相]矛盾的。”那么,什么是资本主义呢?网友的回答是:“生产资料的私有控制是资本主义。当生产资料的控制和使用实现民主化时,它是社会主义。”[76] 2012年新年伊始,“占领华尔街”抗议运动与非裔社区在全美16个城市联合发动了新的争取“经济正义”的运动。

        美国的马列主义组织如工人阶级政党工人世界党、马列主义文化团体如布莱希特论坛及纽约马克思主义学校热情支持并积极参与了“占领华尔街”抗议运动或其他社会政治斗争如威斯康辛的工会总罢工运动等。《工人世界》报执行编辑蕾拉尼·德威尔在密尔沃科的“工人世界论坛”向工人们讲述《全球资本主义经济危机》,在纽约的“工人世界论坛”上讲述《马克思主义的社会主义观》。《工人世界》网的一篇文章展望说:“一种不断增强的意识从伟大的斗争中浮现出来,那就是将看到一个真正的工人阶级政党响应[时代的]召唤站到前沿。议事日程上的问题然后将是:哪个阶级将掌握生产资料?社会主义革命,将是联合起来的工人阶级的纲领。”[77]

    注释:

    [55] Charlie SmithOccupy Wall Street protest is an omen of future action against corporate greedStraight, 18 September 2011, http://www.straight.com/article-461421/vancouver/occupy-wall-street-protest-omen-future-action-against-corporate-greed.

    [56] WE ARE THE 99 PERCENTAllow Us To Introduce Ourselveshttp://wearethe99percent.tumblr.com/Introduction, last accessed 20/10/11.

    [57] Justin DovePeter Schiff Takes on Occupy Wall StreetInvestment U Research, 27 October 2011, http://www.investmentu.com/2011/October/peter-schiff-takes-on-occupy-wall-street.html

    [58] Nick Gillespie and Anthony L. FisherPeter Schiff at Occupy Wall Street: "Walmart Doesn't Hold a Gun to Your Head!"  Reason, 27 October 2011, http://reason.com/blog/2011/10/27/peter-schiff-at-occupy-wall-st.

    [59] Learnliberty.orgOccupy Wall Street & Capitalism - A Professor's Responsehttp://www.learnliberty.org/videos/occupy-wall-street-capitalism-professors-response, last accessed 18 December 2011. Mercatus”, “莫卡特斯”,拉丁语“市场”。

    [60] John Fullerton, Listening to Occupy Wall StreetThe Capital Institute, 17 October 2011, http://www.capitalinstitute.org/blog/listening-occupy-wall-street.

    [61] Wikipedia, s. v. “Crony Capitalism”, http://en.wikipedia.org/wiki/Crony_capitalism last accessed 20 November 2011.

    [62] Alex Roslin, Occupy Wall Street: Reining in the richThe Gazette, 5 November 2011, http://www.montrealgazette.com/business/Reining+rich/5660832/story.html.

    [63] Nouriel RoubiniThe Instability of InequalityLes Echos, 13 October 2011, http://lecercle.lesechos.fr/economistes-project-syndicate/nouriel-roubini/221138756/the-instability-of-inequality.

    [64]Jay York, Chomsky discussed gangsterism of financial institutionsPortland Daily Sun, 8 December 2011, http://portlanddailysun.me/opinion/story/chomsky-discussed-gangsterism-financial-institutions.

    [65] Eugene RobinsonThe study that shows why Occupy Wall struck a nerveWashington Post, 27 October 2011, http://www.washingtonpost.com/opinions/the-study-that-shows-why-occupy-wall-street-struck-a-nerve/2011/10/27/gIQA3bsMNM_story.html.

    [66] Matt Taibbi, Hit bankers where it hurtsRolling Stone, 12 October 2011, http://www.rollingstone.com/politics/news/my-advice-to-the-occupy-wall-street-protesters-20111012.

    [67] Michael Allen, Video: Roseanne Barr Says Behead the BankersOpposing Views, 3 October2011, http://www.opposingviews.com/i/money/personal-finance/bankruptcy/video-roseanne-barr-says-behead-bankers.

    [68] Alex Roslin, Occupy Wall Street: Reining in the richGazette, 5 November 2011, http://www.montrealgazette.com/business/Reining+rich/5660832/story.html.

    [69] Justin Podur, The Logic of Occupy Wall Street for CanadaGlobal Research, 16 October 2011, http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=27102.

    [70] Derek Abma, Occupy Canada: Wall Street movement spreads northVancouver Sun, 15 October 2011, http://www.vancouversun.com/sports/Canada+becomes+part+Occupy+Wall+Street+movement/5556367/story.html.

    [71] Nouriel RoubiniThe Instability of InequalityLes Echos, 13 October 2011, http://lecercle.lesechos.fr/economistes-project-syndicate/nouriel-roubini/221138756/the-instability-of-inequality.

    [72]Charles GasparinoNew York’s Marxist epicenterNew York post, posted on 16 October 2011, last updated on 17 October 2011, http://www.nypost.com/p/news/opinion/opedcolumnists/new_york_marxist_epicenter_gVrMJIKezP82E3Gkki2IvO.

    [73] Trevor Loudon, US Communist Leader: “The Occupy Wall Street Movement Should Serve as a Wake Up Call to All Who Remain Committed to a Revolutionary Marxist-Leninist Direction”Trevor Loudon’s New Zeal, 10 January 2012, http://www.trevorloudon.com/2012/01/us-communist-leader-the-occupy-wall-street-movement-should-serve-as-a-wake-up-wall-to-all-who-remain-committed-to-a-revolutionary-marxist-leninist-direction/.

    [74] Charles GasparinoNew York’s Marxist epicenterNew York post, posted on 16/10/ 2011, last updated on 17/10/2011, http://www.nypost.com/p/news/opinion/opedcolumnists/new_york_marxist_epicenter_gVrMJIKezP82E3Gkki2IvO.

    [75] Christian Papesch, Occupy Wall Street: “It Is a Revolution”Nation of Change, 2 October 2011, http://www.nationofchange.org/occupy-wall-street-it-revolution-1317616802.

    [76] FriendlyObserverBForum Post: Capitalism evolved from slaveryOccupy Wall Street, Forum, 14 February 2012, http://occupywallst.org/forum/capitalism-evolved-from-slavery/.

    [77] David Sole, The Democratic Party and the working classWorkers World, 21 December 2011, http://www.workers.org/2011/us/the_democratic_party_1229/.

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