•       在我们广大农村地区,早婚现象是非常普遍的。早婚是早于法定年龄结婚或者身体未发育成熟而过早地结婚的婚姻,无论从法律规定的意义上说,还是从人的生理发展特点来说,抑或从婚姻幸福等方面来说,早婚都是不值得提倡的。

    然而,早婚却成为广大农村地区赞许的行为。导致这种行为产生的原因有很多,我认为早婚现象与农耕文化有着不可忽视的密切联系。农耕文化是人们在长期的农业耕种中形成的风俗习惯,它是为农业以及人们身心娱乐服务的文化。农村的早婚现象是农耕文化的一种,也是农耕文化的某些表现或结果。

    一方面,农耕文化培育了特定的婚姻观念,这种特定的婚姻观念可以简单的表述为“结婚越早,心愿就越容易实现。”这种文化具有强大的传统文化因素,特别是蕴含许多儒家思想文化。它有着特定的“圈子”,特定的对象,更甚的是特定的思维方式,稳固而影响巨大。在这样的文化背景下,通过日常生活的每一个细节,使得婚姻观念以特定的方式在婚姻子女中形成。一向以来,我国农村流行为了传宗接代、创造劳动力而尽早结婚的行为,如今,农村早婚又有了新的形式。随着农村生活水平的不断提高,在农村,父母更多的是享受子女婚姻带来的心理欣慰,并不像传统那样仅仅顾及家族继承、创造经济等等。此外,早婚还成为婚姻子女双方相互照顾、相互保护的有效形式,特别是在城市化过程中农村子女出外务工的情况下,早婚则可以弥补父母不在身边时的关心与照应。毫无疑问,这样的一种转变是社会进步的表现,但也透露出父母对子女婚姻认识的片面之处。他们只看到早婚的带来的积极方面,缺乏长远的眼光分析早婚的消极影响。

    另一方面,农耕文化延续了人们交往的话语系统。农村的信息相对城市来时,是非常闭塞和狭隘的,信息的传播渠道是单一的,尽管有许多数码媒体普及,但信息的实际交流还是谈话,即绝大多数是面对面的交流。而农耕文化有特定的话语系统,谈婚论嫁、聊家常是这套话语系统下的部分行为,但这部分行为却成为人们交往的主要话语。在农村,人们基本不会涉及国家经济、政治、文化等领域的主题,主要还是以“小家”的交流为主。农耕文化不仅仅为人们交往提供谈婚论嫁等与家庭有关的主题话语,而且还使人们从其中得到归属感。正因如此,早婚成为无意识的行为,为交往提供丰富而有意义的话语,使得人们在闲暇时间,乐于与人谈论“小家”,正是这样一种交往方式成全了农村人与人之间比较单纯关系。

    一定文化的产生,有其特定的历史背景,是特定时代下的经济与政治在意识上的表现。由此看来,要减少乃至消灭农村的早婚现象,仅仅通过教育、社会保障、法规宣传等等措施是远远不够。最根本的是调整农村的产业结构,对农耕文化进行扬弃,通过父母、村委会、政府、社会等团体的长期努力与合作,只有这样,才会有所成效。

     

  • 责任编辑:whj
  • 相关文章
  • 发表评论
  • 评分: 1 2 3 4 5

        
  • ·请遵守中华人民共和国其他各项有关法律法规。
  • ·用户需对自己在使用本站服务过程中的行为承担法律责任(直接或间接导致的)。
  • ·本站管理员有权保留或删除评论内容。