解读达赖的“藏独”路线图
雄 涛
1935年,十四世达赖喇嘛出生在青海省的一个农民家庭。当时,没有人会想到,这个孩子会成为藏人顶礼膜拜的“圣人”,也没人曾想到,他能够发挥如此大的能量,制造了一系列分裂祖国的活动。
“达赖喇嘛”是一个蒙古语和藏语合并的词汇,意思是“大海一样的上师”。然而,十四世达赖却将这个充满敬意的词汇异化为分裂西藏的代名词。达赖的分裂思想并不是无端产生的,事实上,他是念着“藏独经”长大的。
自幼受亲英活佛教导
达赖喇嘛•丹增嘉措1935年7月出生于青海湟中县祁家川的一个农民家庭,乳名拉木登珠。
1938年,他被原西藏地方政府遴选为第十三世达赖喇嘛的惟一转世灵童,于1940年继位为第十四世达赖喇嘛。1950年11月17日,丹增嘉措开始亲政。
丹增嘉措和历世达赖具有共同的一面,即都是西藏封建农奴主阶级利益的总代表。但是,他与历世达赖也有不同的一面,那就是,他从小就被灌输了分裂主义思想。
1939年,年仅4岁的达赖喇嘛被送到拉萨,前后共有3个经师对他的幼小心灵产生过重大影响,他们分别是寻访十三世达赖转世的负责人格仓活佛、热振活佛和大扎•阿旺松饶活佛。在丹增嘉措坐床继任十四世达赖后,格仓活佛就卸下了经师职位,因此他对达赖喇嘛的影响比较小。
第二位经师是热振活佛。热振活佛是当时达赖未亲政前西藏地方政府的摄政。热振活佛非常爱国,在他主政时期,中央和西藏地方关系得到修复。但他的爱国行为却招致分裂势力的忌恨,他们逼迫热振活佛在1940年辞去摄政职位。由于接触时间太短,热振活佛对达赖的影响也不大。
对达赖喇嘛影响最深的是他的高级经师大扎•阿旺松饶活佛。大扎活佛是20世纪40年代西藏地方亲英势力的领头人物,他直接参与策划了当时西藏主要的分裂活动。在他担任摄政的短短十年内,西藏发生了一系列重大分裂事件,譬如成立非法的“西藏外交局”,以“独立西藏国”姿态参加“泛亚洲会议”等。可以想象,在这样一位分裂思想浓厚的经师的训导下,年少的达赖心灵上会留下什么样的印记。
曾拜纳粹分子为老师
达赖喇嘛和国际上的“藏独”势力走得很近,并经常跑到国外开展游说活动。达赖的“国际化”色彩,与他年少时受过西方老师教导有很大关系,而且,他的外国老师对他分裂思想的形成也起了重要作用。
达赖少年时代,有两个西方人对他的思想影响最大,一个是英国人黎吉生,另一个是奥地利人海因里希•哈勒。
黎吉生是英国驻西藏江孜商务代表古德爵士的继任者,1936年留驻拉萨,一直呆到1950年,他是西方人中在西藏停留时间最长的一个。
黎吉生在藏期间可没干过什么好事。他建立了“英国驻拉萨代表处”,并以此为掩护,积极展开对达赖及大扎活佛等人的分化利诱工作。他常给达赖“授课”并给大扎等人出谋划策,可以说,20世纪40年代西藏地方权贵策动的“驱汉”事件,都与黎吉生有关。达赖喇嘛1959年外逃后仍念念不忘这位“恩师”,于是多次面见黎吉生,请他指点迷津,并要求部属阅读黎吉生离藏后撰写的有关西藏的书籍。
奥地利人海因里希•哈勒是一名纳粹分子。根据柏林联邦档案馆的纪录,哈勒1938年加入纳粹党,并担任党卫军38部队中队长,多次受到希特勒的亲自召见。1939年,哈勒被英军俘获,关押在印度期间仍坚持纳粹思想,多次组织越狱,被视为纳粹重犯。1944年,哈勒第五次越狱成功,从印度逃入西藏,并受到西藏地方分裂分子的看重。1948年初,哈勒被推荐给年仅11岁的达赖喇嘛为师。
在达赖喇嘛的心中,哈勒是一位“有趣的、擅交际的可人儿”,他昵称哈勒为“黄头”。在达赖喇嘛结识哈勒的一年半时间里,两人基本上是每星期见一次面。哈勒给达赖灌输纳粹式思维,还教达赖学英文,原先对西方世界一无所知的达赖,在哈勒的辅导下,思想发生了潜移默化的变化。1951年,哈勒离开西藏,把家安在了列支敦士登,并撰写了一部自传体小说《在藏七年》。
和“藏独”分子一拍即合
1956年11月下旬,达赖和班禅应邀前往印度,参加纪念佛祖释迦牟尼涅槃2500周年的佛事活动。达赖刚跨过中国边境的乃堆拉山口,便与从印度赶来鼓吹“藏独”的夏格巴、嘉乐顿珠等人聚集在一块儿,在达赖滞留印度的近3个月里,他们一伙形影不离。
达赖不仅从夏格巴、嘉乐顿珠等分裂主义分子那里接受了许多“西藏独立”的反动思想,而且他在印度期间,还同外国反华势力密切来往。英美等国间谍更是频频与达赖接触,共谋“西藏独立”。
所有这一切,使达赖在印度感到从未有过的“亲切、激动和鼓舞”,以致滞留印度迟迟不归,要不是周恩来总理三次亲赴印度同达赖谈话,达赖很可能在那时就留居印度了。
虽然上世纪50年代毛泽东主席和中央政府的宽宏大度,也对少年达赖的思想产生过一定的感召力,但在西藏地方分裂分子、帝国主义分子和纳粹分子的熏陶下,年轻的达赖喇嘛思想不可避免受到污染,最后走上与人民为敌,背叛祖国的道路。
国内外配合的分裂手腕
长期以来,达赖一直玩弄两种手腕来实现“西藏独立”之梦,即在国际上搞“西藏问题国际化”,在西藏和其他藏区搞渗透,扰乱民心。
达赖集团自1959年流亡印度以来,一直将寻求国际支持作为工作重点。特别是从上世纪80年代以来,“西藏流亡政府”展开了以达赖喇嘛出访为中心的国际活动。达赖喇嘛以讲经传法、参加学术研讨会等名义,频频“出访”国外。
在争取国际支持的同时,达赖将战略重点转向西藏和其他藏区,加紧对境内藏区的渗透工作,以动摇藏族人民对中央政府和社会主义的信念。
为此,达赖喇嘛伙同美国、挪威、印度等22个国家和地区的反华势力,开通了针对中国藏区的70个频道的广播,用拉萨、康巴、安多方言全天播音。此外,达赖集团还通过各种渠道,将上百种“藏独”宣传品偷运进境内藏区散发。
达赖喇嘛还大搞情报活动,在中印、中尼边境地区设立了300多个情报站和联络站,手下有几百名特务从事对境内藏区的情报搜集活动。
专家分析:达赖谋划“藏独”三部曲
在渗透挫败、国际化无效的情况下,达赖制定了以退为进的分裂策略,他把这称为“三部曲”,即以“和谈”实现回国,以“自治”实现夺权,以“全民公决”实现“西藏独立”。
达赖所谓的“和谈”,其真正目的是想回到西藏,使指挥分裂活动变得更易“见成效”。这些年,达赖喇嘛在国际上大放厥词,说什么他不是要“独立”,而是想“通过无条件谈判获取西藏的真正自治”;还说什么“如果能解决问题,我准备去中国,同中方进行协商”。给人的印象是,达赖喇嘛在分裂祖国一事上思想有所转变。
改革开放进入新时期以后,中央政府对达赖集团的方针政策进行了调整,并表示达赖本人不仅可以回国看看,也可以再出去;同时也表示达赖集团的人员也可以回国探亲。然而,达赖授意其曾回西藏“探亲”和参观的三批参观团以及两批亲属回国参观团,在西藏的许多场合公开发表反动言论。从此,西藏地区的极少数分裂主义分子就不断地接到达赖的“旨意”,配合境外的分裂分子制造不安定因素。
所谓“自治”就是实现夺权。达赖喇嘛提出的“五点和平计划”和“斯特拉斯堡建议”,妄图将西藏建成一个“非军事区”和中印两国间的“缓冲区”;在西藏包括四川、青海、甘肃、云南等省的藏区,实行“高度自治”,其最终目的无异于“西藏独立”。
由此可见,所谓的“三部曲”只不过是达赖根据境内外形势变化进行的策略调整。如今,眼见分裂主义无从实现,达赖撕下了“非暴力”的伪装,把破坏活动的重心从境外转移到境内,对“藏青会”等激进“藏独”组织的暴力活动,从暗中怂恿转为公开支持,以达到“境内活动、境外炒作、内外施压”的目的。
(《环球视野》摘自2008年4月18日《世界新闻报》)
“美国之音”帮达赖发密令
李 静
拉萨“3•14”打砸抢烧暴力事件已经平息,然而,这一事件带给人们的思考却远没有结束。这一暴力事件发生后,某些西方媒体不光彩的做法,让很多中国人感到气愤。它们不仅歪曲事实、颠倒黑白,有些更成为达赖集团的传声筒,并协助达赖集团策动境内“藏独”分子闹事。“美国之音”就充当了这一角色。
“3•14”前突然加大音量
众所周知,境外藏语短波广播一直是达赖集团对藏民施加影响的主要工具。新华社西藏分社原社长刘伟告诉《世界新闻报》记者,上世纪90年代,国外所创办的藏语广播频道中,集中力量对西藏自治区进行广播宣传的,大概就有25个,而由美国国会支持的“美国之音”和“自由亚洲广播电台”是其中比较猖獗的。
“美国之音”和“自由亚洲广播电台”分别于1991年和1996年设立了藏语广播和藏语节目专栏。这两个广播频道开设之后,美国政府不断加大扶植力度。1997年,美国众议院外交委员会通过了一项法案,授权政府在1998和1999两年内为“美国之音”和“自由亚洲广播电台”的对华广播拨款8000万美元。
有了充足的经费保障和政策支持,“美国之音”和“自由亚洲广播电台”随即加强了支持西藏分裂势力的宣传力度。其中,“美国之音”藏语广播的频道由1991年的3个增至1997年的13个,广播方言由一种增加到3种,广播时间也由每天30分钟增加到每天3小时。与此同时,“自由亚洲广播电台”的藏语广播从每天的2小时增加到4小时。
据美国媒体介绍,在拉萨“3•14”事件发生前,“自由亚洲广播电台”藏语广播的时间增加到每天8小时,“美国之音”则增加到4小时。从3月18日起,这两个频道每天又增加了两个小时的广播时间。
捏造拉萨街头“遍布尸体”
今年3月,当国人声讨一些西方媒体的不实报道时,“美国之音”在其网站上刊登消息说:“在报道西藏骚乱的过程中,美国之音尽量为听众提供各方面的信息,不存在偏见和不公正的报道。”但事实上,“美国之音”和“自由亚洲广播电台”已彻底沦为达赖集团的吹鼓手。
据刘伟介绍,除了“美国之音”和“自由亚洲广播电台”的藏语频道外,挪威也有一个叫“挪威西藏之声”的频道,另外达赖集团在新德里也有一个广播电台。“这是几个比较活跃的藏语频道,他们播出的真正的新闻几乎没有多少,因为他们根本就不讲事实。”
刘伟举例说,前段时间,他在网上看到一条消息说,“自由亚洲广播电台”播出的节目称,“拉萨实行了戒严,两个以上的藏人一起出门,中国军人就要开枪”。另外,该电台还播出了所谓的“一个藏人的目击记”。那个自称是目击者的人说,3月14日当天他看到的情况是,白天确实没有公安、武警对示威的群众使用武力,但是“晚上他们开枪了,而且枪声彻夜不断,第二天八角街到处都是示威者的尸体”。刘伟指出:“这样可笑的谣言他们都播,可见他们根本就不是新闻从业者。”
此外,达赖喇嘛本人的一些煽动性言论,也经常通过“美国之音”传递到藏区。1991年4月4日,达赖曾通过“美国之音”藏语广播说:“要进一步加强西藏独立的所有事情。”1991年10月10日,达赖又通过“美国之音”藏语节目进行煽动:“当前大批汉人涌入西藏,使很多藏族青年找不到工作,这给西藏社会带来更多的不安定因素,因此再次爆发动乱的可能性很大。”
用暗语帮达赖传指令
“美国之音”与达赖集团的亲密关系,绝非外人所想象的那样,只是帮达赖说话而已。事实上,“美国之音”藏语广播广播员的选定与节目设置,都要与达赖集团进行商定。另外,“美国之音”还暗中替达赖集团传达指令。
据报道,在“3•14”暴力事件中,达赖集团与境内“藏独”分子利用通讯工具和网络进行简单的联系,另外还约定时间收听“美国之音”藏语频道,利用一些暗语传达境外的指示、通报境内的相关动态。公安部门已经发现,达赖集团在发号施令和组织活动时,经常用“叔叔”来指代达赖喇嘛,用“裙子”来指代“雪山狮子旗”。
长期研究达赖集团活动的中国藏学研究中心研究员杨军财介绍说,“美国之音”藏语频道除了播发达赖集团近期的活动、藏区内的新闻外,有的时候,在达赖集团的授意下,该频道还会用暗语向境内传达达赖集团的指令,让他们在敏感的时候制造事端。例如“达赖喇嘛要求你们做……”“……的时候举事,要积极活动”等等。
针对西藏高功率发射
杨军财特别提到,他在西藏调研的时候,发现“美国之音”藏语广播的信号在西藏地区比较强,大概是因为发射功率大,而且藏语广播的发射卫星专门针对西藏地区,比在其它地方接收要容易得多。
他介绍说,西藏的老百姓凭借收音机了解外界的比较多,而这些境外的藏语广播又基本都能收到,因此它们的覆盖面比较广,收听率也比较高。当然,西藏的普通老百姓也不一定是刻意要去听这些境外藏语广播,但由于它们发射功率大,方便接受,所以很多人都拿它们当普通广播听。“西藏的这种空中渗透对普通民众的影响是比较大的。”
中央人民广播电台藏语专家索多也告诉记者,“美国之音”在藏区很多地方都能听到,内容的“针对性”也非常强。可能由于近年来中国反制力度的加强,“现在要收听就难多了,尤其在内陆地区一般很难收到。”
新闻背景:两家电台都是渗透工具
“美国之音”是美国官方国际广播电台,隶属美国新闻署。英文简称VOA。它创立于1942年,总部设在华盛顿。
作为一家官方喉舌,“美国之音”可以说是美国外交政策的推手,尤其是它对亚洲和东欧国家的广播,更是充当了美国进行境外渗透、实现其全球霸权的工具。
1946年,丘吉尔的“铁幕演说”拉开了冷战的序幕。“美国之音”也在1947年2月迅速开播了对苏联地区,并辐射整个东欧的俄语广播。当时,“美国之音”在针对苏联和东欧政权的舆论斗争中发挥了重要作用。东欧剧变后,“美国之音”加强了对中国大陆地区的广播。1990年,“美国之音”不同频段的单日普通话广播累计达到32.5小时。
美国政府支持下的另一家官方喉舌——“自由亚洲广播电台”,也是美国进行渗透的帮手。“自由亚洲广播电台”的节目基本上由新闻性节目和专题性节目组成。每日必播的《亚太要闻》和《亚太报道》,大都是有关中国的消息,其中头条新闻经常是中国境内外“异议人士”的言论和行动以及经过该电台歪曲和渲染的中国报道。而《亚太报道》则经常引用敌对分子和美国反华人物的评论。
专家视线:“西藏问题”带有冷战烙印
张植荣
回顾冷战以来“西藏问题”的国际背景,尤其是美国对华政策的演变,就会发现,中美关系中的“西藏问题”,深深地打上了“反共反华”冷战的烙印。
1946年冷战开始时,美国出于“拉中反苏”的目的,没有在西藏问题上进行过多干涉。1949年10月新中国成立后,美国采取了扶蒋反共、敌视新中国的遏制战略。而以有限的军事援助和对西藏的秘密战来遏制中国,便成为冷战年代美国西藏政策的基本特征。
上世纪七八十年代,出于改善中美关系,借助中国抗衡苏联的需要,美国政府对达赖集团的支持有所收敛。但自1989年东欧剧变后,世界进入了“后冷战时代”。妄图保持全球霸权的美国,再次把遏制中国崛起作为其对华政策的核心目标。而“西藏问题”则是美国用来攻击中国,搞“和平演变”的重要工具。
与冷战时期相比,后冷战时代的美国西藏政策呈现出不同的特点,概括起来就是,介入程度更深了。后冷战以来,美国官方与达赖之间的关系有了进一步的提升。这主要表现在美国政府不顾中国的强烈反对,多次执意允许达赖喇嘛访问美国,并以“宗教”为借口为达赖撑腰。
此外,美国干涉“西藏问题”的程度也在进一步加深:首先是美国干涉西藏问题已经制度化和机制化;其次,美国“官民并举”,为达赖集团分裂活动提供经济资助。另外,美国国会、西藏利益集团以及大众传媒在美国西藏决策中的影响力也在不断增强。
(《环球视野》摘自2008年5月6日《世界新闻报》)
CNN们与美国政府的“协议”
黄 晴
最近,网上有句“最流行语”——“做人不能太 CNN(美国有线电视新闻网)!”这句戏谑之语,点出了恶毒攻击中国的CNN及其主持人卡弗蒂“人格”之差。
先前,对拉萨“3•14” 事件,CNN网站及其他一些西方媒体进行了歪曲事实的报道,其手法是对照片进行含有主观导向的删改,或进行歪曲事实的说明,或做张冠李戴的运用。结果,网民们揪住了狐狸尾巴,CNN遭到广泛批评。以前,CNN也播过一个对尼日利亚反政府武装进行“独家采访”的新闻,事后被揭发是花钱雇人制造的假新闻。看来,CNN有造假和歪曲事实的传统。
CNN为何成了“造假专家”?其秘密在于:它为了做美国政府的“代言人’,不惜背离新闻道德。
CNN是在海湾战争中靠现场直播、全球转播一举成名的。但在后来的伊拉克战争中,CNN的记者只是跟着美国坦克搞直播,其单向性和倾向性已不言而喻。而且,由于阿拉伯世界的半岛电视台等的介入,CNN的报道也不再“独家”,不复当年传达给观众的强烈新鲜感,让人明显感觉到它在走下坡路。
近年来,CNN多次陷入“造假门”。例如,它在采访伊朗总统时,把“和平利用核能的权利”翻译成“拥有核武器的权利”,等等。看来,CNN代表美国利益和意向的欲望太强烈了,为了迎合美国政府的意愿而犯下如此低级的错误。
CNN既然代表着美国的利益和意向,那它的跌落就有了另一层意味——美国软实力在跌落。以美国在伊拉克的困局为例,它虽然占领了伊拉克,却一直“收复” 不了当地人的心,更无力改变伊拉克的文化,它将伊拉克改造成“民主国家” 的企图因而遥不可及。但是,美国不愿放弃这种企图,非要说美国的文化、制度是最好的,非要让其他国家也变成“美国”。这显然是偏执和虚伪的意识形态。
以CNN为代表的一些美国媒体,执意为美国政府偏执和虚伪的意识形态服务,其结果可想而知:不断出丑!
(《环球视野》摘自2008年5月上《环球人物》)

